熊俊

作品数：7被引量：10H指数：2
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供职机构：湖北工程学院更多>>
发文主题：布迪厄解构主义翻译观《甄嬛传》惯习《孝经》更多>>
发文领域：语言文字文学文化科学更多>>
发文期刊：《翻译论坛》《科技信息》《外国语文研究》《海外英语》更多>>
所获基金：湖北省教育厅人文社会科学研究项目更多>>
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布迪厄“资本”论下的理雅各《孝经》深度翻译被引量：2
《翻译界》2018年第1期41-52,142,共13页熊俊 
湖北工程学院中华孝文化研究中心2017年度开放项目资助的部分研究成果,项目编号:2017K06
本文运用法国社会学家布迪厄的'资本'概念同时结合'深度翻译'对理雅各《孝经》译本进行了分析解读,发现理雅各《孝经》译本运用了深度翻译方法,即呈现文本内外翻译相互补充与照应,具体表现为使用了译者序、词义注、义理注、典故注等,使...
关键词：理雅各 《孝经》 “深度翻译” 布迪厄的“资本” 
诗歌外译群言:问题与变通被引量：1
《翻译论坛》2018年第2期41-44,共4页贾洪伟 张智中 李云启 赵佼 庞秀成 熊俊 
近年来,中华文化典籍外译成为国内乃至世界范围内学术界的热点话题,呈现出一片诗歌外译的繁荣景象。这里刊登的是'译道群言'群内师友的有关讨论。
关键词：散文体 文言诗 许渊冲 外国读者 文化典籍 翻译出版 汉诗英译 
布迪厄场域—惯习论下的影视剧翻译——以美版《甄嬛传》为例被引量：5
《外国语文研究》2016年第1期73-78,共6页熊俊 
布迪厄场域-惯习理论对翻译中译者与社会文化场域之间的互动有较大启示。本文以美版《甄嬛传》为个案,对其翻译中的选材、翻译策略及接受等方面进行了分析探讨,并就其中某些值得商榷之处提出修改意见。分析表明,影视剧翻译应充分考虑目...
关键词：影视剧翻译 布迪厄场域-惯习理论 美版《甄嬛传》 
接受之维解构诠释——两种译学范式之比较与思考
《吉林广播电视大学学报》2014年第1期7-10,共4页熊俊 
湖北省教育厅人文社会科学研究立项项目"接受之维解构诠释--两种译学范式之比较与思考"(项目编号:2009q140)。作者为项目主持人
接受美学翻译观和解构主义翻译观有其相似之处,也有其不同之处。本文试从两者之"同"入手,论及两者之"异"。通过对"接受美学翻译观"和"解构主义翻译观"两种译学范式的比较研究,旨在说明解构主义翻译观实质上是接受美学翻译观发展的另一...
关键词：接受美学翻译观 解构主义翻译观 不确定性 流变性 主体性 启示 
On Chinese Parody Translation
《海外英语》2013年第13期150-154,共5页熊俊 
Chinese parody,as a traditional figure of speech,has captured more and more attention from scholars.The researches conducted up to date are inadequate in theorizing and exploring its translation.This paper,based on th...
关键词：Chines PARODY Sociosemiotic APPROACH MEANING funct 
目的论视角下严复“信、达、雅”再解读被引量：2
《青海师范大学学报（哲学社会科学版）》2013年第2期119-123,共5页熊俊 
本文依据新近搜集史料,从目的论视角重寻严复"信、达、雅"之"本意"。"信、达、雅"与"目的论"存在许多契合点。"达"即"达旨"是翻译之目的,是严复三字标准的核心概念,类似于目的法则,是最高准则。"信",并非全信于原著,而是取信于读者,与...
关键词：严复 “信、达、雅” “目的论” 
解构主义翻译观照下的回文翻译——兼评Heart in mouth,mouth in mouth,mouth in heart的翻译
《科技信息》2012年第30期44-45,共2页熊俊 
湖北省教育厅人文社会科学研究立项项目"接受之维解构诠释--两种译学范式之比较与思考"(项目编号:2009q140)成果之一
解构主义翻译观对意义的不确定性的论述突出了译者的中心地位,消解了传统的翻译忠实观,拓宽了翻译研究的思路,对于回文翻译有较大启示。在解构主义翻译观照下回文是可译的。译者应充分发挥主体性和创造性,尽量以回文译回文的方式保留原...
关键词：解构主义翻译观 回文 回文翻译 
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