张家国

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汉赋称引孔子考论
《河南社会科学》2018年第4期71-77,共7页张家国 何新文 
湖南省教育厅科研项目(17C1279)
汉赋称引孔子是孔子首次进入中国古代文学视域。汉赋称引孔子名谓甚多,不同的称谓彰显了赋家对待孔子的不同态度,然而无一例外地反映了汉代赋家对孔子的尊崇。汉代赋家常常出于各自的写作目的而称引孔子,因此汉赋中的孔子呈现出儒、道...
关键词：孔子 汉赋 称名 儒者 道家徒 
曹植的经典意识与辞赋创作被引量：1
《湖南科技大学学报（社会科学版）》2018年第1期157-165,共9页张家国 何新文 
湖北省教育厅人文社科研究项目“康达维与《文选》赋研究”(15Y009);湖南省教育厅科研项目“经典与汉赋——儒家经典对汉赋创作的影响研究”(17C1279)
作家对经典的接受往往内化为自觉的经典意识,又自觉或不自觉地在文学创作中反映出来。曹植正是魏晋之际深受经典影响的代表性辞赋作家,自幼潜心经典,服膺儒学,形成了浓厚的经典意识。这种经典意识在其人生观中表现为对儒学政治理想的追...
关键词：曹植 辞赋 经典意识 儒学理想 用世精神 
“第十二届国际辞赋学学术研讨会”召开
《文学遗产》2017年第5期185-185,共1页张家国 彭安湘 
2016年10月21—24日，由中国赋学会、湖北大学文学院、三峡大学文学与传媒学院联合主办的“第十二届国际辞赋学学术研讨会”在湖北武汉和宜昌召开。来自中国大陆、台湾、香港地区及日本、韩国、新加坡、马来西亚等国的120位海内外专家...
关键词：学术研讨会 辞赋学 国际 湖北大学 中国大陆 专家学者 文学院 三峡大学 
“原始孔子”与“史家孔子”形象的高度重合——《论语》、《左传》中的孔子形象比照考论被引量：1
《怀化学院学报》2017年第9期52-56,共5页张家国 
怀化学院校级科研项目"先秦儒家与道家典籍中孔子形象的文学性研究"(HHUY2016-26)
《论语》是先秦典籍构建孔子形象的原始文本,《论语》中的孔子亦即"原始孔子",而其他大多数先秦文本所构建的孔子形象均是被改造、重构甚至被颠覆了的。作为哲学论著的《论语》所呈现的孔子形象是作为儒家精神化身和载体的孔子,是为"哲...
关键词：孔子形象 《论语》 《左传》 “原始孔子” “史家孔子” 
从目录学的角度探论“不歌而诵谓之赋”——马积高先生《赋史》关于赋体论述的启示被引量：1
《中国文学研究》2015年第3期35-39,共5页何新文 张家国 
湖北省教育厅人文社会科学研究项目"康达维与<文选>赋研究"
对于《汉志》"不歌而诵谓之赋"这一说法,较为普遍的解释是指赋在传播形式上"不歌而诵"的特点。如马积高先生《赋史》认为这是关于赋体特征的"探本之论",指出"赋是一种不歌而诵的文体"。但是,学界也有《汉志》此语之"赋"不是指赋体而是指...
关键词：不歌而诵谓之赋 马积高 赋史 赋体 目录学 
论20世纪以来中国文学史著的宋玉书写——从断代文学史到文学通史的考察被引量：1
《湖北社会科学》2015年第6期117-123,共7页何新文 张家国 
湖北省教育厅人文社会科学研究项目"康达维与<文选>赋研究"
宋玉在古代常与屈原并称为"屈宋",但在20世纪以来的文学史著中并没有取得相应的书写地位,大多数断代或通史类的文学史都是在屈原或楚辞的专章内附论宋玉。这种现象的形成,既受制于文学史家"宋不如屈"的主观认识,更与今传宋玉赋的真实性...
关键词：宋玉 20世纪 文学史书写 《文选》 赋 
另一种丑化——以扈三娘、孙二娘、顾大嫂为考察对象被引量：3
《长江工程职业技术学院学报》2007年第3期67-70,共4页张家国 
《水浒传》对女性形象的刻画几乎是不正常的。如果说对潘金莲、阎婆惜、潘巧云的"淫妇"形象进行刻画是一种丑化的话,那么它对扈三娘、孙二娘、顾大嫂所做的"男性化"的描绘同样是一种丑化。
关键词：英雄空间 女英雄 丑化 “男性化” 
《史记·儒林列传》与《汉书·儒林传》的比较研究
《怀化学院学报》2007年第3期72-74,共3页张家国 
马班二人学识渊博,皆为“通儒”。他们二人都论述了自孔子以来的经学发展历史,尤其是叙述了汉初以来经学的传授与继承,但是司马迁和班固二人对待经学的态度是并不相同的。
关键词：经学 五经 经士 传经 
在“淫妇”的周围——以潘金莲、阎婆惜、潘巧云的被杀事件为背景的文本解读被引量：1
《长江工程职业技术学院学报》2006年第4期85-88,共4页张家国 
从一个崭新的角度,在严格遵守原文本的前提下,围绕《水浒传》中所谓“三大淫妇”的被杀事件,考察周围各种人物的心态及反应,从而达到对文本的接近理解。
关键词：窥淫 道德优越 妇女观 
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