浙江省哲学社会科学规划课题(06CGWX25YBX)

作品数：9被引量：14H指数：3
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“心斋”与“沉默”:庄子怀疑论美学的思想姿态
《中国文学研究》2016年第4期68-72,共5页颜翔林 
国家社会科学基金项目"庄子怀疑论美学"(12FZW007);浙江省社会科学规划项目"庄子怀疑论美学及其当下意义"(06CGWX25YBX)阶段性成果
庄子选择"心斋"的方式作为主体的审美工具和超脱精神纷争的策略。与此相关,"沉默"引申为获取美感、自由和智慧的途径。二者合乎逻辑地构成庄子怀疑论美学的思想姿态。
关键词：心斋 沉默 怀疑论 美感 
庄子怀疑论美学及其当下意义被引量：1
《求索》2014年第1期4-16,共13页颜翔林 
国家社会科学基金后期资助项目"庄子怀疑论美学"(12FZW007);浙江省哲学社会科学规划课题"庄子怀疑论美学及其当下意义"(06CGWX25YBX)
庄子思想蕴含深刻的怀疑论特征,开创了中国古典怀疑论哲学与美学的先河。在解构与颠覆既定价值观和审美观的同时,庄子追求建立"本真的自我"这一理想主体。"本真的自我"包含"智慧的自我"和"审美的自我"这两个主要内涵。相应地,求证自我...
关键词：庄子美学 怀疑论 求证自我 诗性主体 
工具和本体:庄子美学的语言观被引量：2
《文艺理论研究》2013年第5期163-168,共6页颜翔林 
国家社会科学基金项目"庄子怀疑论美学"[项目编号:12FZW007]2012年后期资助项目成果之一;浙江省社会科学规划项目"庄子怀疑论美学及其当下意义"[项目编号:06CGWX25YBX]的阶段性成果
庄子对于语言的批判表现出深刻的思想矛盾。他认为语言既是工具也是本体,体现出一定的辩证理性。语言是一种诗性的精神存在并且参与了文化的创造,而《庄子》文本的语言印证了庄子的诗意语言观。
关键词：工具 本体 诗性 创造 
敬畏生命:庄子美学思想的逻辑构成被引量：1
《湖南工业大学学报（社会科学版）》2013年第5期80-85,共6页颜翔林 
国家社会科学基金项目"庄子怀疑论美学"(12FZW007);浙江省社会科学规划项目"庄子怀疑论美学及其当下意义"(06CGWX25YBX)
庄子美学包含着古典主义的敬畏生命和热爱生命的思想以及反讽人类中心主义的意识,庄子主张生命形式的平等,认为生命的和谐自由和平等是最高的审美境界。
关键词：庄子美学思想 生命美学 敬畏生命 人类中心主义 众生平等 
游戏与创造:庄子的美学精神被引量：3
《湘潭大学学报（哲学社会科学版）》2013年第1期106-110,共5页颜翔林 
浙江省社会科学规划项目"庄子怀疑论美学及其当下意义"(项目编号:06CGWX25YBX)阶段性成果
庄子是一个充满了游戏精神的诗性主体。游戏一方面呈现自我的生命智慧和自由精神,另一方面隐含着审美体验和艺术创造的直觉冲动,再一方面游戏构成主体进行批判和嘲笑的精神工具。庄子的游戏精神包含着生命的本真快乐和文本的审美创造双...
关键词：庄子 游戏 创造 美学精神 
自然天成:庄子艺术创造的美学观被引量：3
《西北师大学报（社会科学版）》2012年第5期28-32,共5页颜翔林 
浙江省社会科学规划项目"庄子怀疑论美学及其当下意义"(06CGWX25YBX)
依庄子之见,唯有自然和真实的审美创造才可能成为至善的文本,才能成为"道"的感性载体和象征符号,"真人"和"真实"是"自然"的必然构成和基础。艺术创造过程首先需要宁静虚空、凝神沉思的心理状态,处于这一精神状态,想像力和灵感才得以最...
关键词：自然 庄子 艺术创造 美学观 
论庄子的审美精神被引量：3
《湖南师范大学社会科学学报》2012年第3期5-9,共5页颜翔林 
浙江省社会科学规划项目"庄子怀疑论美学及其当下意义"(06CGWX25YBX)
庄子的审美精神主要由诗意思维、神话意识和寓言方法等要素构成。庄子是一个诗性主体,他以诗意思维创造感性的审美意象和神话意象。以"道"的神话为基石,联袂形成"自然与自由的神话"和"平等民主的神话",确立"敬畏生命的神话"和塑造"真人...
关键词：庄子 诗意思维 审美精神 神话意识 寓言方法 
庄子“齐一”概念的美学诠释
《中国文学研究》2012年第2期5-7,27,共4页颜翔林 
浙江省社会科学规划项目"庄子怀疑论美学及其当下意义"(06CGWX25YBX)的阶段性成果
"齐一"一方面是将道的本体论和逍遥的生存论相统一的思维方法,构成认识论;另一方面,"齐一"也是追求不动心、消解差异从而达到混沌状态的境界论。它和"道"与"逍遥"一样,共同构筑了庄子怀疑论美学的逻辑前提和思想基石。"齐一"的概念不符...
关键词：庄子 齐一 怀疑论 美学 
庄子“逍遥”的美学诠释被引量：1
《湖南城市学院学报》2012年第1期40-43,共4页颜翔林 
浙江省哲学社会科学规划立项课题(06CGWX25YBX)
道是庄子的本体论,逍遥则作为庄子的生存论,"逍遥以游"是庄子最崇尚的审美方式。在生存论意义上,逍遥游一方面是生命存在的方式,是主体寻求的一种最纯粹最高妙的生存状态和生命境界;另一方面,也是理想的审美方式和诗意化的生命智慧的呈...
关键词：庄子 逍遥 游 美学 
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