圣学

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健康攻略:跟大圣学如何打败游戏中的健康隐患
《家庭医学(上半月)》2025年第2期37-38,共2页顾牣赜 
言及2024年大火的社会现象之一,国产电子游戏《黑神话悟空》的上市可谓掀起全民讨论的浪潮。随着其全球范围内销量突破两千万,这款以中国古典名著《西游记》为背景的3A电子游戏为传播中华传统文化做出了贡献,增强了我国文化领域的全球...
关键词：内销量 中国古典名著 电子游戏 虚拟游戏 健康隐患 全球范围 《西游记》 游戏机制 
圣学之脉:明儒王龙溪对颜子言行的推崇与三维新诠
《云南大学学报（社会科学版）》2024年第6期48-57,共10页冯前林 
山西省哲学社科规划课题“傅山子学思想及其时代价值研究”(项目号:2021YJ069)的阶段性研究成果。
王阳明及其后学普遍重视颜子,王龙溪尤为突出。他认为颜子除了具有仁厚、淡泊等特点以外,凝密、明睿、勇健也是其重要特质;与子张、子贡、子夏、曾子、孟子相较,颜子是修养境界最高的孔门嫡传。王龙溪从本体、工夫、境界三个角度对颜子...
关键词：王龙溪 颜子 良知 道统 
儒家修身谱系学的基础建构与展开——评陈立胜《从“修养”到“工夫”——儒家“内圣学”的开显与转折》
《学术评论》2023年第2期90-95,共6页董兴杰 
河北省社会科学基金项目“明代河北籍书法家的燕赵风骨研究”(HB22YS024)。
在《大学》“三纲领”“八条目”中,“修身”是前提也是根本,是目的也是手段。中山大学陈立胜教授多年来倾心于儒家修身学研究,2021年融其系列研究成果于一体的学术专著得以面世,这便是由中国台湾大学人文社会高等研究院东亚儒学研究中...
关键词：学术专著 八条目 三纲领 谱系学 儒家修身 中国台湾 《大学》 研究成果 
绵绵圣学已千年,两字良知是口传——纪念王阳明诞辰550周年会议综述
《人文论丛》2022年第2期417-422,共6页张旭 
2022年7月18—19日,由中华孔子学会、中华孔子学会陆九渊研究委员会、武汉大学中国传统文化研究中心、中国阳明文化研究园龙冈书院、武汉大学阳明学研究中心主办的隆重纪念王阳明诞辰550周年暨“从朱熹到王阳明”学术研讨会在线上以腾...
关键词：传统文化研究 贵州师范大学 首都师范大学 中国人民大学 中国社会科学院 暨南大学 中华孔子学会 阳明文化 
颜子没而圣学亡:论《中国儒学缄默维度》对于中国儒学“密境”的探索
《哲学门》2022年第1期331-342,共12页范根生 文碧方 
中国哲学这门学科自从建立以来,海内外学者对中国哲学的研究范式大多以西方哲学作为参照典范,迄今依然尚未完全摆脱。在西方哲学的“客观标准”下,学者们对于中国哲学的研究集中在本体论、逻辑学、知识论、政治伦理哲学等领域,对于不符...
关键词：中国儒学 礼乐教化 缄默维度 伦理哲学 西方哲学 中国传统文化 颜子 客观标准 
洋务运动时期知识分子对西学的认知—评价心理——从“强制同化”到“新的阐释”被引量：1
《广西师范大学学报（哲学社会科学版）》2022年第3期110-122,共13页李栋 
国家社科基金重点项目“完善正确处理新形势下人民内部矛盾之大调解制度研究”(20AZD083)。
洋务运动时期,面对西学在中国的传播,朝野知识分子首先利用“强制同化”的认知心理,将来自于西方的一切知识,用中国传统固有的概念和框架进行归类。接着,他们再用演绎的方式,将其放置在儒学精义下“圣学投影”,进行评价。这一“认知—...
关键词：强制同化 圣学投影 西学中源 中本西末 认识论危机 洋务运动 
从《圣学格物通》看明后期的内圣外王之学--兼论明代心学
《贵阳学院学报（社会科学版）》2022年第2期1-9,共9页李焯然 
湛若水为明代中后期的重要思想家,被视为岭南心学的代表人物,其《圣学格物通》一百卷,成书于明嘉靖七年(1528年)。此书的编纂目的在于“明圣学”,并认为“圣人之学,通在于格物”。湛若水在《格物通表》里提到“有天德则有王道,具内圣则...
关键词：圣人之学 《圣学格物通》 明后期 内圣外王之学 
儒家修身传统与中国哲学重建——来自《从“修身”到“工夫”——儒家“内圣学”的开显与转折》的思想启示
《广西大学学报（哲学社会科学版）》2022年第2期75-83,共9页郭亮 
国家社会科学基金一般项目“工夫论视域下阳明心学《论语》诠释研究”(20BZX077)。
陈立胜先生《从“修身”到“工夫”——儒家“内圣学”的开显与转折》一书试图回到源远流长的儒家修身传统来重建中国哲学。在这部具有典范意义的著作中,陈立胜先生以其恢宏的历史眼光和深邃的哲学洞见,把儒家修身传统划分为春秋战国之...
关键词：修身 工夫 内圣学 儒家修身传统 中国哲学重建 陈立胜 
圣学即心学:儒家哲学史的心学进程被引量：1
《孔学堂》2022年第1期48-60,150-161,共25页沈顺福 Wei Guiying 
2020年国家社科基金后期资助重点项目“传统儒家心灵哲学研究”(项目批准号:20FZXA005)阶段性成果
哲学追问本源,比如心。在中国儒家思想史上,孔子开始思考心的问题。《大学》确立了心的本源性地位。孟子和荀子皆以性释心。孟子将善心叫做性,荀子将恶心叫做性。董仲舒着力于有为之心的作用,比如思维功能。玄学家突出了心的思维功能与...
关键词：儒学 心 性 理 
人何以成圣?——明清《濂溪志》中的周敦颐被引量：1
《社会科学战线》2022年第2期28-35,共8页朱人求 蔡浪 
国家社会科学基金项目(21BZX065)。
在孔孟儒学中,圣人乃生而知之,不学而知,不学而能,天性纯然至善,完满自足。周敦颐主张"学以成圣",认为"圣可学",其要在"一","一者无欲也"。何谓"圣",圣就是"诚",与天地与本体合而为一。圣人之道,无非仁义中正,乃至公之大道。以"诚"为中...
关键词：周敦颐 学以成圣 圣学工夫 道统 《濂溪志》 
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