《阿弥陀经》

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星云大师的两岸法缘
《法音》2023年第3期19-20,共2页本性 
“做好事,说好话,存好心。”“给人信心,给人欢喜,给人希望,给人方便。”正月十五清晨,惊闻星云长老示寂,很是悲痛与不舍。为长老于佛像前虔诵《阿弥陀经》,再结来缘。一直以来,出生江苏的星云长老致力于实践人间佛教理念,推动公民做“...
关键词:星云大师 佛教理念 长老 做好事 《阿弥陀经》 
窥基《阿弥陀经》注疏驳伪
《五台山研究》2022年第4期47-52,共6页李雨兰 
肇始于境野黄洋、望月信亨等人对窥基《阿弥陀经疏》《阿弥陀经通赞疏》二文的证伪之说,经由汤用彤先生的引述,目前学界大多认为此二疏文非窥基所作。从反驳证伪的几个主要论点出发,通过整理其他古代文献对窥基《阿弥陀经》注疏文本的...
关键词:窥基 《阿弥陀经疏》 《阿弥陀经通赞疏》 《法华玄赞》 敦煌文书 
《辋川集》环境描写的西方净土意趣
《法音》2019年第9期39-41,共3页黄文翰 
王维《辋川集》的二十首诗歌,历来以其富有禅意而为人所称道。唐代除了禅宗思想颇为盛行外,西方净土信仰亦在士大夫与平民阶层中流行。早在1976年,日本汉学家入谷仙介在《王维研究》一书中就指出:"王维把辋川庄进行理想化时,他的净土信...
关键词:《辋川集》 净土信仰 环境描写 西方 意趣 《无量寿经》 《阿弥陀经》 禅宗思想 
Φ223《十吉祥》与《佛说阿弥陀经》讲经文被引量:1
《敦煌学辑刊》2018年第3期149-159,共11页杨明璋 
Φ223学界名之为《文殊十德赞》或《十吉祥》,本文发现其是以唐代窥基撰《阿弥陀经疏》《阿弥陀经通赞疏》为基础敷演而成,而P. 2955 《佛说阿弥陀经讲经文》也是以窥基撰《阿弥陀经疏》为基础,二文本应是相互关联的《佛说阿弥陀经》讲...
关键词:《十吉祥》 《阿弥陀经》 讲经文 窥基 
玻璃器皿
《华夏地理》2017年第10期6-6,共1页付华林 孙志军 
公元前4000—3000年,古埃及和西亚首先发明了玻璃。汉语的“玻璃”一词源于梵语.南北朝时“琉璃”、“玻璃”两词同时出现,晶早见于鸠摩罗什译的《妙法莲华经》与《阿弥陀经》.“玻璃”译作译作“玻堞”。后人通常以透明似水晶的为...
关键词:玻璃器皿 《妙法莲华经》 《阿弥陀经》 鸠摩罗什 公元前 古埃及 南北朝 琉璃 
无限时空中的新生命观
《中国周刊》2017年第7期62-65,共4页欧阳兰 王立新 
在宇宙人间的一切疑问之中,唯有死亡最大.可以想见:若无死亡,则无健康与否的问题,则无医学的可能。若无死亡,则无想象的必要,人类就不会存在艺术。若无死亡,则无恐惧,则监狱不起作用,军队亦不必存在,国家也无意义,连带着爱国者与叛国贼...
关键词:舍利弗 佛教徒 净土宗 一心不乱 缘起性空 《阿弥陀经》 生命观 
《观无量寿经》考(中)
《法音》2017年第2期24-29,共6页福原隆善 释象本(译) 
五、唐代《观经》之注释 道绰的弟子善导(613—681),生于今山东省.随明胜出家,20岁受具足戒。《续高僧传》说其:抄写《阿弥陀经》数万卷,口诵阿弥陀佛号。对其与《观经》之初接触,《往生西方净土瑞应传》有其与“妙开律师共看...
关键词:《阿弥陀经》 《观经》 阿弥陀佛 净土教 山东省 高僧传 弟子 往生 
中国佛教天台宗的相传与继承——以慧文、慧思、智顗的相承为中心
《法音》2016年第11期39-41,共3页西郊良光 
一、五种相承佛教传入中国当为公元一世纪前后,兴于印度的佛教经西域地区传入中国。其后,中国十分盛行由印度传入的汉译佛教经典。出身于西域龟兹地区的鸠摩罗什(344-413)被迎入长安,先后汉译了天台所依经典《法华经》以及《大般若经...
关键词:《大智度论》 中国佛教 天台宗 继承 《大般若经》 《阿弥陀经》 西域地区 《法华经》 
《阿弥陀经》鸠摩罗什译本与玄奘译本之比较被引量:2
《科技视界》2015年第23期124-124,235,共2页赵卿 
《阿弥陀经》是中国佛教史上的一部重要经典,这部经和《佛说无量寿经》,《佛说观无量寿经》一起被称为中国佛教净土宗的三经,这部经也是中国佛教丛林晚课的内容之一。全经主要是介绍西方极乐世界的依正庄严,用现在的话说就是介绍西方极...
关键词:鸠摩罗什 玄奘 阿弥陀经 翻译 
净土宗他自二力念佛法门被引量:1
《法音》2015年第3期9-13,共5页朱亚仲 
一、净土三经的修持方法要点 净土宗共有实相、观想、观像和持名四种念佛法,自明代至今,持名念佛占据主导地位。《无量寿经》四十八愿中,有摄生三愿,三愿分别对应自力、他力和自他二力三种修持方法。当然所谓的“自力、他力和白他...
关键词:净土宗 念佛 《无量寿经》 法门 《阿弥陀经》 阿弥陀佛 他力 开示 
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