养神

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“啬神”以养生
《现代养生》2021年第15期49-49,共1页方鸿儒 
《韩非子·解老》:"圣人之用神也静,静则少费,少费之谓啬。""啬"者,"节省"、"爱惜"也。"啬神"者,"爱惜精神"也。养生重在"养神",养神首在"啬神"。"啬神"以养生,其要义在节欲、节志、放下、戒除与平衡也。"节欲"者,控制欲望,淡泊名利也...
关键词:精神内守 健康长寿 节欲 养生 寒山子 养神 仙传拾遗 淡泊名利 
淡泊宁静寿者康
《现代养生》2019年第21期57-57,共1页赵德贵 
“逢人借问留春术,淡泊宁静比药好”中医学认为,“神”是身体健康与生命的根本,“神”若散,身体就会受到影响,而“淡泊宁静”正是“守神”、“养神”的一种方法。淡泊宁静的思想源于古代的道家思想,道学养生专家们认为,精神上的波动容...
关键词:宁静 淡泊 身体健康 道家思想 《庄子》 “神” 中医学 养神 
华佗五禽戏的养生之道
《现代养生》2016年第6期271-272,共2页叶青 周亚东 
安徽省重点人文社会科学重点研究基金项目“华佗五禽戏历史文化研究”项目(编号:2015rwzd103)的部分研究成果
东汉名医华佗在前人导引术基础上编创了五禽戏,通过模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的动作和神态达到养生的效果。它的养生之效体现在健形、调气和养神三个方面:模仿五禽动作,外部肢体连接内部脏腑,五戏动作对应五脏,连接全身经络、疏...
关键词:华佗五禽戏 健形 调气 养神 
老人盛夏重养神
《现代养生》2014年第15期46-47,共2页张远桃 
中医学认为:"心为神之居"、"心主神志"。"神"是人体生命活动外在表现的总称,也是人的灵魂。一个人的身体素质好与不好,首先由神态和神采表现出来。尤其是中老年人,养神抗邪防疾,养神促进健身,愈加显得时不可待。故有"欲长生,必...
关键词:养生四要 常清静 身体素质 遵生八笺 不妄作劳 春夏养阳 黄帝内经 起居有常 饮食有节 阳气盛 
闭目养生13式
《现代养生》2012年第1期13-14,共2页严双红 
闭目养神是养身修性的一种简便易行而又收效明显的方法。中医认为,神是人体生命活动和精神活动的总称,对身心健康关系重大。《黄帝内经》曰:“得神者昌,失神者亡。”可见神的充耗,关系到人的壮老;神的得失又关系到人的昌亡,人体...
关键词:养生 闭目养神 人体生命活动 《黄帝内经》 精神活动 身心健康 五脏六腑 中老年人 
“养神”与养生
《现代养生》2012年第2期4-4,共1页阎书春 
祖国医学认为,精气神为人身三宝。神是人体生命活动总的外在表现,又指精神意识活动。《黄帝内经》说:“神者,水谷之精气也。”也就是说,神是以精气为物质基础的,所以又称精神。精神是脏腑气血盛衰的外露征象,它通过机体的形态动...
关键词:“养神” 养生 人体生命活动 《黄帝内经》 精气神 祖国医学 意识活动 物质基础 
闭目养生十三法
《现代养生》2009年第9期6-7,共2页郑国伟 
闭目养神是养神修性的一种简便易行而又收效明显的方法。祖国医学认为,神是人体生命活动和精神活动的总称,对身心健康关系重大。《黄帝内经》曰:“得神者昌,失神者亡。”可见神的充耗,关系到人的壮老;神的得失又关系到人的昌亡,...
关键词:养生法 闭目养神 人体生命活动 《黄帝内经》 中老年人 祖国医学 精神活动 健康关系 
养神增寿五法
《现代养生》2009年第10期35-35,共1页吴圣利 
祖国医学认为,神为一身之主宰,统帅五脏六腑,“得神者昌,失神者亡”,调摄精神是“养生之本”。我国古代医家在养神益寿中积累了丰富的经验,并有许多精辟的论述。
关键词:养神 增寿 祖国医学 五脏六腑 古代医家 
静心·养神·长寿
《现代养生》2004年第3期30-30,共1页姚芳 
历代养生家都把静心作为摄养之首务.<养生四要>中说:"心常清净则神安,神安则精神皆安,明此养生则寿,没世不殆".<黄帝内经>中说:"静则神藏,躁则消亡".静心养神,以静制躁是强身健体、祛病延年的重要条件.心神安静者,其精气日渐充实,形体...
关键词:静心 养神 长寿 养生 健康 
长寿之道贵在养神
《现代养生》2002年第12期24-24,共1页李子云 
祖国医学认为,精、气、神为人之三宝."精"为构成人体的物质基础,是生命的根本;"气"为人体的生理功能,是生命的动力.在精和气的基础上产生的精神、知觉、运动等生命活动现象的主宰称之为"神".精、气、神三者是互相作用、互为因果,贯穿于...
关键词:养神 长寿法 老年人 
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