国家社会科学基金(11CZX035)

作品数：10被引量：9H指数：2
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戴震《孟子字义疏证》三书理学史料来源初考被引量：1
《中山大学学报（社会科学版）》2016年第1期98-108,共11页李畅然 
2011年度国家社会科学基金项目"<孟子>与清代学术研究"(11CZX035);2011年度国家社会科学基金重大招标项目"中国孟学史"(11&ZD083)
戴震的《孟子私淑录》《绪言》和《孟子字义疏证》对宋明理学做了彻底清算。考察其明确引用宋明理学家的言论系直接依据何种文献,可作为全面评价戴震对宋明理学之把握程度的参考。经考察,戴震写作《疏证》系列三书时大量依据了明《性理...
关键词：《孟子字义疏证》 宋明理学 史源学 《性理大全》 《学蔀通辨》 
“以心相遇” 解析戴震治學的語用學維度被引量：1
《中国文化》2015年第1期193-200,共8页李暢然 
2011年度國家社科基金年度項目"<孟子>與清代學術研究"(項目批准號11CZX035)的階段性成果
戴震是清代考据学者的代表人物，其解经方法论鲜明、系统而凝炼，在後世学界也最具争议性。一般都将其解经方法论解读为由实入虚、由部分到整体的单向方法，是一种脱离现实，特别是排斥读者主体性的纯文本主义，这就忽略了其“以心相遇...
关键词：戴震 语用学 维度 治学 解析 读者主体性 代表人物 文本主义 
中华本《孟子正义》点校指瑕(中)
《儒家典籍与思想研究》2014年第1期195-216,共22页李暢然 
2011年度国家社科基金年度项目“《孟子》与清代学术研究”(项目批准号11CZX035)的阶段性成果
本文挑出中华本《孟子正义》比较重要的点校瑕疵三四百条,分断句和普通标点方面的瑕疵、与书名篇名相关的瑕疵、引号方面的瑕疵以及校勘校对方面的瑕疵四个部分加以介绍和分析、总结,以为好读书者之参考。中篇是第二三部分。
关键词：《孟子正义》 沈文倬 点校 古籍整理 引文 
戴震解经方法论发微——以《与是仲明论学书》为中心被引量：4
《文史哲》2014年第4期127-135,167-168,共9页李畅然 
2011年度国家社会科学基金年度项目"<孟子>与清代学术研究"(11CZX035)的阶段性成果
乾嘉考据学派的解经方法论以戴震《与是仲明论学书》为代表。借助哲学诠释学和现代语言学理论,可以揭示出《论学书》诠经纲领严密的结构和广阔的理论适应性。戴震清醒地意识到经书传达道这一逻辑预设,将经书作为平息争论的权威依据,故...
关键词：乾嘉考据学 戴震 经学权威主义 诠释学循环 以意逆志与知人论世 言意之辨 
中华本《孟子正义》点校指瑕(上)
《儒家典籍与思想研究》2013年第1期259-272,共14页李暢然 王小婷 
2011年度国家社科基金年度项目“《孟子》与清代学术研究”(项目批准号11CZX035)的阶段性成果
本文挑出中华本《孟子正义》比较重要的点校瑕疵三四百条,分断句和普通标点方面的瑕疵、与书名篇名相关的瑕疵、引文起讫方面的瑕疵以及校勘校对方面的瑕疵四个部分加以介绍和分析、总结,以为读者之参考。上篇是第一部分。
关键词：《孟子正义》 沈文倬 点校 古籍整理 
诠释学循环的反转——戴震“由字以通其辞”的解读被引量：2
《文化与诗学》2013年第2期140-159,共20页李畅然 
2011年度国家社科基金年度项目“《孟子》与清代学术研究”(项目批准号11CZX035)的阶段性成果
传统上将戴震《与是仲明论学书》的"由字以通其辞"理解为从部分到整体的归纳过程,其实从哲学诠释学"前理解"的观念以及索绪尔语言学"语言·言语"的范畴看,却反传为凭借抽象的字对具体文本加以解码的演绎过程。"字"代表着读者理解文本的...
关键词：诠释学的循环 前理解 语言 言语 概念 命题 上下文 戴震 汉学 宋学 
《孟子》对戴震《原善》的影响
《管子学刊》2013年第4期31-36,共6页李畅然 
2011年度国家社科基金年度项目"<孟子>与清代学术研究"(项目批准号11CZX035)的阶段性成果
《孟子》在义理和话语两方面深深影响到戴震的《原善》。戴震将《易传》的"继善成性"与孟子的性善论区别为两个问题,前者是泛论,后者专论人性。受孟子断言"天之生物使之一本"的鼓舞,戴震严厉批评宋儒所谓性分义理、气质两种的学说犯了"...
关键词：《孟子》 戴震 《原善》 心性 一本二本 条理 
由版本对勘重估《原善》在戴震义理学的地位
《中国哲学史》2013年第2期18-26,共9页李畅然 
2011年度国家社科基金年度项目"<孟子>与清代学术研究"(项目批准号11CZX035)的阶段性成果
《原善》尽管在戴震的义理学著作中成书较早,却一直列入"七经小记"的写作规划,因而终生修订不辍。《原善》现存三个版本:最早的三章本见于戴震文集,扩充的三卷本,其通行的定本在戴震身后与《孟子字义疏证》共同刊出,较早一稿则与《疏证...
关键词：戴震 《原善》 版本 《孟子私淑录》 《绪言》 《孟子字义疏证》 
《易传》对戴震《原善》的影响被引量：1
《周易研究》2013年第2期41-47,共7页李畅然 
国家社科基金项目:"<孟子>与清代学术研究"(11CZX035)
《易传》对戴震《原善》在义理和话语两方面都具有明显而深刻的影响。《系辞》"形而上者谓之道,形而下者谓之器"与"一阴一阳之谓道"分别为程朱和戴震建立各自的本体论提供了话语支撑。程朱与戴震从各自的哲学立场出发,对《系辞》的"继...
关键词：《易传》《原善》 一阴一阳 形而上下 继善成性 生生 易简 
“经之至者道也”—戴震通经求道的权威主义策略及现实关怀被引量：1
《大连大学学报》2012年第5期48-53,共6页李畅然 
2011年度国家社科基金年度项目(11CZX035)"<孟子>与清代学术研究"成果
戴震清醒意识到经书传达道这一逻辑预设,将五经四书作为平息争论的权威依据,故而采取了专力于客观性解经的策略。因此方东树提醒经书与"里巷话言、官牍文书"不同时,并未把握到戴学自身的脉络。但戴震并非没有体认求道的进路,因为前理解...
关键词：戴震 权威主义 文本路径与体认路径 体用一源显微无间 《孟子字义疏证》 
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