明代心学

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略论屈大均的道统观及其对于明代心学的态度
《五邑大学学报(社会科学版)》2025年第1期13-17,92,共6页王富鹏 
屈大均辟佛为人熟知,却无人关注他归儒后对于明代心学的态度。明末清初,陵谷位移,这一特殊的时代问题直接影响到屈大均的道统观和以道统存天下思想的形成。这一思想贯通于他涉及的各个领域,深刻影响到他对于明代心学尤其是阳明后学的态...
关键词：道统观 阳明心学 阳明后学 异端 佛学 
明代心学名臣颜鲸与宁波人文精神
《宁波通讯》2025年第3期71-71,共1页陈微 陈德一 
宁波人文底蕴深厚,人才辈出。颜鲸(1517—1591),字应雷,号冲宇,浙江宁波府慈溪县人。曾任监察御史、河南按察使、北畿督学、湖广提学副使、太仆寺少卿等官职,勇于直谏,为民请命,《明史》有传。颜鲸晚年归居,造福故里,尽心竭力。百姓感...
关键词：监察御史 人文底蕴 太仆寺 《明史》 浙江宁波 为民请命 慈溪县 
传统文化视角下的甘泉润心育德成长——广州市增城区新塘中学德育课程探索与实践
《中小学德育》2024年第12期F0002-F0002,共1页韩焰明 
广州市增城区新塘中学位于明代心学大家湛若水故里。近年来,学校依托深厚传统文化优势,秉承甘泉文化教育理念,积极探索德育课程新路径,构建了全面而丰富的德育生态系统。一是文化育魂。学校通过开设“中华古诗词鉴赏”课程,引导学生领...
关键词：古诗词鉴赏 德育课程 湛若水 文化教育理念 明代心学 新塘 道德情操 润心 
明代心学的发展及影响
《国学(汉斯)》2024年第4期769-774,共6页张弓 
心学是儒学发展的一个重要分支,强调“心即理”,认为通过内心体悟可以达到知行合一。其代表人物王阳明的思想在明代中后期得到广泛传播,形成多个流派,对明代思想文化和社会政治产生了深远影响。明代心学的发展基历程可归结为陈献章开启...
关键词：心学 王阳明 浙东学派 
中华心字与岐黄心学
《实用中医药杂志》2024年第4期787-788,共2页王辉武 
心,一个中华民族原创的汉字。理义内涵,博大精深。心:能概及宇宙之大,也可破解生命奥秘之深,是中华文化中最普遍、最基本的范畴。非近世误译之心,与解剖概念形质心脏小同而大异。“心”字在小篆中写作■,与灯芯点燃一团火苗象形。有学...
关键词：心外无物 形质 生命之火 岐黄 明代心学 尊经阁 王守仁 
明代心学的心气关系与一元论哲学建构——以王阳明、湛若水、刘宗周为中心
《山东青年政治学院学报》2024年第2期1-8,15,共9页王梦玉 
气论是中国哲学的重要议题。在传统的唯物、唯心主义的理论框架下,心、气往往被视为对立的两个概念,心学与气学亦被划分为对立的学派。事实上,“气”这一中国哲学传统概念,具有丰富的面向,不能仅将其理解为形而下的物质性存在。气为明...
关键词：明代心学 气论 一元论 王阳明 湛若水 刘宗周 
明代后期心学解放与士人行为研究
《黑龙江史志》2024年第3期55-57,共3页杨卓然 
明代前期,皇权高度集中,社会稳定,经济繁荣发展。但到了明代中后期,皇帝大多懒政,宦官和权臣处于无休止的争斗之中,国家的政治局面岌岌可危。经济上又有商品经济的发展。在这种社会条件的影响下,思想逐渐出现危机,占据主流的程朱理学成...
关键词：明代心学 士人 王阳明 思想解放 明末社会 
人生“五度”,君有几度
《民间传奇故事》2023年第35期94-95,共2页
古人所谓的修身,有一个很重要的原则——凡事都要讲“度”!什么是度?度,就是分寸。孔子说“过犹不及”,主张凡事皆有度,另一位圣人、明代心学大师王阳明,也主张做人做事都要有度。在王阳明的心学思想当中,隐藏有五个关于“度”的智慧。
关键词：过犹不及 心学思想 明代心学 王阳明 有度 孔子 做人做事 
甘泉心学的思想源泉——论湛甘泉与朱熹、陈白沙思想的关系
《广东开放大学学报》2023年第5期73-78,共6页叶智勇 
宋明理学是儒家哲学发展的一座高峰,明代心学更堪称明代理学中的显学。王畿与黄宗羲等人均认为明代心学以陈白沙为开端,以王阳明为集大成。湛甘泉作为陈白沙的衣钵传人,又同为岭南心学的代表人物之一,其哲学体系与陈白沙有着明显的差异...
关键词：明代心学 陈白沙 湛甘泉 为学精神 
论明代后期心学的世俗化转向——以王艮为中心
《洛阳师范学院学报》2023年第10期7-11,共5页刘芳 姚才刚 
心学于明代中叶逐渐开始关注百姓日用,出现向平民大众渗透的世俗化倾向,到了明代后期这种特征愈发鲜明,尤其体现在王艮的思想体系中。从整体历史视域及学理依据入手,对王艮关注“百姓日用”的天理良知说、人欲就是天理的理欲观、尊身爱...
关键词：明代心学 王艮 世俗化 
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