《隋书·经籍志》

作品数：336被引量：393H指数：8
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跨学科之难与《晋唐佛教行记考论》之顺
《博览群书》2022年第10期79-81,共3页冯秀英 
汉魏以来,史学勃兴,史部文献蔚为大观。得由于佛教传入及杂传的兴盛,晋唐时期出现了记载汉地佛教徒事迹,包括了地理、山川、城邑、风物、民族、朝聘、行役等内容,兼具传记、地记、游记等文本特征的佛教行记,并在《隋书·经籍志》等书中...
关键词：佛教传入 中华书局出版 杂传 佛教行记 《隋书·经籍志》 晋唐时期 跨学科 文本特征 
婆罗门教在古代中国的传播与衰落研究
《昭通学院学报》2020年第6期32-35,共4页王云鹏 
中央高校基本科研业务费资助项目“《隋书•经籍志》思想研究”(2018CXZZ061)阶段性成果。
婆罗门教东传的时间很早,甚至在东汉以前就已经传入我国了。但是,婆罗门教的思想观念、行为方式、异域文化特色有悖于以儒家为正统思想的古代统治阶级的旨意,一般不受统治阶级重视。尽管如此,婆罗门教始终没有放弃在中国传播的诉求。南...
关键词：《隋书·经籍志》 婆罗门 沙门 
从《隋书·经籍志》看佛教对隋唐文化的影响被引量：1
《黑龙江史志》2013年第11期32-33,共2页曾麟 
《隋书·经籍志》与《汉书·艺文志》相较而言,《隋书·经籍志》不仅将"六略"变为"四部",还在其后附有道经部和佛经部。笔者认为,这其中的原因就是,在隋唐这一时期,宗教已经对整个文化产生了不可磨灭的影响,甚至已融入主流文化中,成为...
关键词：《隋书·经籍志》 佛教 隋唐文化 
《隋书·经籍志》中婆罗门典籍与隋以前在中国的婆罗门教被引量：1
《世界宗教研究》2009年第4期107-116,共10页严耀中 
本文从在华流传之婆罗门文化典籍,婆罗门教徒在华活动史迹,以及夹杂在佛教艺术与经籍中的婆罗门教因子等等,论证婆罗门教曾来到过中国。
关键词：婆罗门教 隋书·经籍志 来到中国 
中国古代佛教寺院藏书初探被引量：4
《佛学研究》1998年第0期348-350,共3页徐建华 
关键词：寺院藏书 中国古代 佛教寺院 佛教典籍 汉传佛教 佛教藏书 《金刚经》 《隋书·经籍志》 社会文化意识 官府藏书 
《浮屠经》考被引量：6
《法音》1998年第6期23-26,共4页方广錩 
《浮屠经》考方广佛教文史钅昌第一部汉译佛经究竟出现于何时，历来看法不一。归纳起来，可有如下四种观点：（一）秦始皇时，外国沙门释利防等十八人赍持佛经东来，欲化始皇（此说未明说这些佛经是否已被译为汉文）。（二）西汉刘向校...
关键词：浮屠经 汉译佛经 《三国志》 释迦牟尼 伊存 中国佛教史 《魏中经》 《隋书·经籍志》 四十二章经 《大正藏》 
道教造像的艺术特色被引量：3
《中国道教》1998年第2期50-51,共2页纳光舜 
关键词：道教造像 老君 摩崖造像 南北朝时期 雕塑艺术 省博物馆 天尊 艺术特色 《隋书·经籍志》 青城山 
天师道的符、箓、斋、醮初探被引量：5
《江西社会科学》1994年第4期50-57,共8页张金涛 张青剑 
天师道的符、箓、斋、醮初探张金涛，张青剑道教自创始以来，即以符、录（即“篆”，下文同）、斋、酪为主要活动方式，尤其天师道以符、录、斋、酸见长，故世人目之为符录派、其历史源远流长。汉魏之后一直为道教主流的符录诸派，在宋...
关键词：天师道 五斗米道 原始道教 《隋书·经籍志》 元帅 龙虎山 斋醮科仪 《太平经》 二十四治 太平道 
佛学初传与中国佛教的建立被引量：2
《史学集刊》1994年第1期62-65,共4页唐玉田 
佛学初传与中国佛教的建立唐玉田印度佛教，何时传入我国？从来众说纷坛。要深入研究中国教史，必需先解决两个问题：一是佛教何时传入中国，二是中国佛教何时建立。下面拟分别进行讨论。一、佛教在战国、秦时已传入中国关于佛教初传的...
关键词：中国佛教史 《史记·秦始皇本纪》 佛学 初传 印度佛教 燕昭王 《汉书·五行志》 《隋书·经籍志》 佛教传入 传入中国 
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