《张中丞传后叙》

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“互联网+”背景下的大学语文翻转课堂教学模式——以韩愈《张中丞传后叙》为例
《宁波教育学院学报》2025年第2期99-103,共5页孙宗英 
2021年宁波大学教研课堂教学改革项目“互联网+背景下大学语文翻转课堂教学模式改革研究”(JYXMXKG2021004);浙江省本科高校“十四五”教学改革项目“中文专业新文科发展路径研究”(JG20220173)。
在互联网高度发达的当代社会,以课堂讲授为主要教学方式的传统大学语文教学存在课堂讲授单一性、学生学习被动性、课程地位边缘化等困境,而翻转课堂可有效改变这一局面。翻转课堂的核心理念是将“讲授知识”与“知识内化”两个环节进行...
关键词：互联网+ 大学语文 翻转课堂 
韩愈《张中丞传后叙》对“双忠”故事的形塑
《安徽师范大学学报(社会科学版)》2025年第1期1-9,共9页刘宁 
韩愈《张中丞传后叙》作为传诵千古的古文经典,对后世广泛流传的“双忠”故事产生重要影响。睢阳保卫战后,复杂的朝廷人事矛盾制约了南霁云英勇事迹的传播。韩愈《张中丞传后叙》首次大力表彰南霁云“断指乞师”的悲壮,直指忠臣在官场...
关键词：韩愈 《张中丞传后叙》 双忠 南霁云 
从史体到文体:传记体的文体化与传记文的兴起——以《张巡中丞传》《张中丞传后叙》为中心的考察
《清华大学学报（哲学社会科学版）》2024年第5期110-122,241,共14页熊明 
国家社会科学基金重大项目“中国古代杂传叙录、整理与研究”(20&ZD267)。
至德二载(757)十月,睢阳城陷,张巡等死难。作为安史之乱中的著名事件,对张巡及其坚守睢阳是非功过的讨论,成为唐王朝当时及后来相当长时期备受关注的公共事件。上元二年(761),李翰为此作《张巡中丞传》,元和二年(807),韩愈又作《张中丞...
关键词：《张巡中丞传》 《张中丞传后叙》 史体 文体 传记文 
但写真情与实境 任他埋没与流传——韩愈《张中丞传后叙》赏读
《中学语文》2019年第34期34-36,共3页祁晓楸 
韩愈的《张中丞传后叙》作于唐宪宗元和二年(807年)。这时距离安史之乱已经有四十多年,唐王朝在医治安史之乱造成的创伤,恢复生产,稳定社会秩序等方面都初见成效。韩愈希望改革政治,重整盛唐大一统的繁盛局面,强烈反对藩镇割据,所以他...
关键词：英雄人物 实境 藩镇割据 安史之乱 《张中丞传后叙》 唐王朝 韩愈 唐宪宗 
雄深雅健与清丽芊绵——韩愈《张中丞传后叙》与李清照《金石录后序》比较探析被引量：3
《名作欣赏（鉴赏版）（上旬）》2019年第10期47-53,共7页吴振华 
韩愈与李清照,前者在诗歌散文领域成就巨大,后者则精熟词学;前者散文雄深雅健,后者则清丽芊绵。实际上李清照精熟韩文,故其散文深受韩愈的影响,从两篇序文可以看出:都以序体文记录一代之史实,刻画人物,象形生动;文气贯注,情感充沛;叙述...
关键词：韩愈 李清照 雄深雅健 清丽芊绵 
《张中丞传后叙》“雷万春”之疑
《教学管理与教育研究》2018年第22期37-38,共2页谭雄 
文章援引《新唐书》《进张巡中丞传表》和《文章精义》等相关资料,旨在查考韩愈《张中丞传后叙》一文中“雷万春”之讹误情况.经考辨,人名“雷万春”当为“南霁云”之误,此失误非韩愈所起,系民间俗本讹误,讹误出现至迟为宋末元初年间.
关键词：雷万春 俗本讹误 辩诬 藩镇割据 
高职语文教学指导与实践被引量：1
《教育评论》2018年第10期165-165,共1页李宏岩 
高职院校语文学习是学好其他学科的基本保障,也是提高学生文学修养和文化素质的重要手段。但是,高职语文课教学存在套用中学语文课通常教法,袭用陈说造成学术观点陈陈相因,照本宣科导致课堂教学乏味,懈于训练导致语文课空悬无效,缺乏实...
关键词：高职语文 教学指导 实践教学 国家行政机关公文格式 《张中丞传后叙》 《始得西山宴游记》 语文教学体系 古汉语知识 
以王言褒忠臣:柳宗元《南霁云睢阳庙碑》的骈体写作用心被引量：1
《中国社会科学院研究生院学报》2018年第5期74-82,2,共9页刘宁 
柳宗元《南霁云睢阳庙碑》是褒扬安史忠臣的重要作品。唐肃宗于至德二年(757年)对张巡、许远、南霁云进行褒赠,并命于睢阳为三人立庙。然而迟至近五十年后,这些忠臣祠庙才得以树碑。树碑之迟反映了中唐朝野对待忠义之士的不同态度,即中...
关键词：柳宗元 《南霁云睢阳庙碑》 骈体文 《张中丞传后叙》 褒忠 
国士无双话“双忠”
《初中生辅导》2018年第27期6-7,共2页吕传彬 
某日参加一场座谈会,主持会议的主持人提到文天祥威武不屈的气节时,引用了《正气歌》中的一句话:'牛骥同一皁,鸡栖凤凰食。'他解释道,文天祥被囚禁时,'虽然和牛马关在一起,吃的比鸡还差,但仍不改其浩然的正气,最后还是选择了杀身以成仁...
关键词：国士无双 《正气歌》 张巡传 《张中丞传后叙》 文天祥 文天样 双忠庙 大都督 安史之乱 
在“生命课堂”中体验“生命”的幸福——《张中丞传后叙》的教学新突破
《中学语文教学参考》2018年第3期27-29,共3页王守明 
“生命课堂”的教学理念和教学实践符合课堂教学规律,可以对课堂异化行为进行拨乱反正,“生命课堂”中的师生往往因为提升了“生命价值”而能够有更多幸福体验的“获得感”。一、知识课堂——没有活力的苇草在教学苏教版《唐宋八大家散...
关键词：生命价值 教学规律 课堂 中体 教学实践 教学理念 苏教版 活力 
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