本觉

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从“空有之争”到“无二本觉”:6至12世纪那烂陀寺学风的转向
《世界宗教研究》2024年第3期54-65,共12页边慧媛 
作为玄奘与义净留学目的地的那烂陀寺,是南亚次大陆乃至整个佛教世界中一所较为典型的、具有现代大学意味的佛教寺院。既往研究基本还原了该寺寺院教育与宗教生活的历史面貌,然而对其学风的转变则较少关注。笔者认为,以那烂陀寺求法僧...
关键词：那烂陀寺 印度佛教 学风 不一不异 不二中道 
真谛所传的阿摩罗识与解性
《五台山研究》2022年第4期14-21,共8页傅新毅 
国家社科基金后期资助重点项目“玄奘唯识学的基本问题”(21FZJA001)。
在印顺法师研究的基础上,进一步探讨了真谛所传的阿摩罗识与解性概念。虽然真谛的译籍中不无混杂乃至矛盾之处,但大致还是可以将其唯识思想从如来藏思想中剥离出来。他所传的阿摩罗识,是指佛果位如如智证的无垢真如,但与如来藏思想不同...
关键词：阿摩罗识 解性 本觉 真如 
良知与良觉,性觉与心觉——兼论王阳明思想的儒佛之辨
《复印报刊资料（中国哲学）》2022年第12期76-83,共8页刘悦笛 
王阳明的良知论乃是作为一种“觉学”而存在的,并不是知即为觉,而是良知实乃一种良觉,但不是一般意义上的觉,因为只有道德理性潜藏其中的良觉,才是良知。本文认定佛教本土化之“佛性本觉”就潜在地浸渍到阳明的思想深层,从而终成“理-知...
关键词：情理结构 良知 良觉 性觉 心觉 佛性本觉 自性本觉 
良知与良觉,性觉与心觉——兼论王阳明思想的儒佛之辨
《孔学堂》2022年第2期92-101,189-200,共22页刘悦笛 Zhu Yuan(译) 
王阳明的良知论乃是作为一种“觉学”而存在的,并不是知即为觉,而是良知实乃一种良觉,但不是一般意义上的觉,因为只有道德理性潜藏其中的良觉,才是良知。本文认定佛教本土化之“佛性本觉”就潜在地浸渍到阳明的思想深层,从而终成“理—...
关键词：情理结构 良知 良觉 性觉 心觉 佛性本觉 自性本觉 
《大乘起信论》思想辨析兼谈日本“批判佛教”
《五台山研究》2021年第3期30-37,共8页张梓波 
《大乘起信论》是中国佛教中影响极大,也是最富争议的论著之一。近代以来,学界围绕该论的真伪问题争讼不已。从文本的语境中看,《大乘起信论》有明确的摄受对象和强烈的修行关切,其目的在于令修行者发起对大乘佛法的信心。关于大乘佛法...
关键词：大乘起信论 如来藏 本觉 批判佛教 
澄观本觉思想研究——以《大方广佛华严经随疏演义钞》为中心被引量：1
《五台山研究》2019年第3期38-46,共9页喻春勇 
“本觉”思想为《起信论》的核心思想,也是《起信论》首创的思想,体现了《起信论》的思想特色,并对中国佛教,乃至儒家思想都产生了深远的影响。依据澄观的《大方广佛华严经随疏演义钞》,通过澄观对“本觉”内涵的阐述、“本觉”与“始...
关键词：澄观 本觉 起信论 演义钞 
浅谈全国基层名老中医李本觉治疗肾系疾病的临床体会
《人人健康》2019年第16期26-26,共1页杨进洪 李本觉 
全国基层名老中医李本觉,是由国家2016年国家颁布的中医药专家传承工作室负责人,从医30余年,善长中医药治疗各种内外妇儿疾病,特别是脑系、肾系、妇科等疾病的治疗,疗效显著;笔者在门诊跟师过程中,有幸见识到了李老师对肾系疾病的治疗...
关键词：肾系疾病 名老中医 临床体会 
浅析《大乘起信论》之觉与不觉
《青年与社会》2019年第23期283-284,共2页张颖慧 
西南民族大学研究生创新型科研项目(项目名称:浅析《大乘起信论》之觉与不觉;项目编号:CX2019SP224)资助
阿赖耶识为不生不灭的真如与有生有灭的妄念的相对统一,又含摄觉与不觉二义。觉是觉了众生心的智慧,而不觉是根本无明。因此,阿赖耶识既有妄染的不觉,也有真净的觉。依无漏清净说觉,依有漏杂染说不觉,觉与不觉无偏向无折中、不一不异的...
关键词：觉 不觉 本觉 始觉 
浅谈名老中医李本觉治疗眩晕病临床体会
《临床医药文献电子杂志》2017年第101期19884-19884,共1页王静 
全国基层名老中医工作室(国中医药人教发【2016】41号)
眩晕病,为中医内科常见临床疾病,在《素问·至真要大论》提出"诸风掉眩,皆属于肝";朱丹溪提出"无痰则不作眩";张景岳认为"无虚不作眩",古代医家对眩晕病的认识各有不同的侧重点。名老中医李本觉结合自己多年临床经验,在古人的基础上,提...
关键词：李本觉 眩晕 益气通络汤 
《大乘起信论》对华严宗判教理论的影响——以圭峰宗密为例
《湖北民族学院学报（哲学社会科学版）》2017年第5期151-155,共5页袁大勇 
国家社科基金项目"隋唐<起信论>注疏研究"的阶段性成果(项目编号:15XZJ002)
论文探讨《起信论》对宗密判教思想的影响。宗密的判教理论以《起信论》一心二门的思想为纲骨。他借鉴《起信论》中本觉的思想来诠释华严宗之"心"以及禅宗荷泽宗所证之"性",又以法藏诠释《起信论》所使用的真如有"不变"与"随缘"二义的...
关键词：大乘起信论 华严宗 宗密 判教 本觉 
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