起信论

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《空山灵雨》:借佛经揭开人性的“画皮”
《十几岁》2024年第35期18-19,共2页余娅 
【剧情简介】三宝寺的住持智严长老自知将要圆寂,请来悟外法师商议继任者,并邀请善人文安和王将军共同见证。谁知文安和王将军觊觎镇寺之宝——玄奘法师手写的《大乘起信论》,早与寺中僧侣勾结,准备趁乱夺宝。此时,一位名叫邱明的流犯...
关键词：《大乘起信论》 玄奘法师 智严 三宝 继任者 善人 《空山灵雨》 文安 
《大乘起信论》“众生心”与“一心”义辨析
《佛学研究》2024年第2期119-132,共14页邱丽莎 
《大乘起信论》被评价为中国化佛教的根本经典,其“一心二门”思想体系对中国佛教特色的形成产生了重大影响。“一心二门”中的“一心”,更确切而言是“众生心”,具有染净和合的性质,而“一心”在论中相当于“真如”,单指净法。近现代...
关键词：《大乘起信论》 众生心 一心 摩诃衍 真如 
张文良《涅槃学研究》述评
《宗教学研究》2024年第5期233-234,共2页甘沁鑫 
张文良教授素以华严学研究名重学界,于“批判佛教”、日本当代佛教、《大乘起信论》思想史领域亦有高质量论文、专著产出。在对涅槃学多年潜心研究和理论思考的基础上,张教授新近出版《涅槃学研究》(北京:中国社会科学出版社,2024年)一...
关键词：《大乘起信论》 涅槃学 批判佛教 华严学 张文良 不揣浅陋 嘉惠学林 思想史 
太虚如来藏思想述评
《中国佛学》2024年第1期149-163,共15页张文良 张舒晴 
国家社科基金重大项目“汉语系佛教解经古文献编目整理和诠释研究”(项目号:2222&ZD256)的阶段性成果。
通过太虚对《胜鬘经》《楞严经》《大乘起信论》中的如来藏思想的评述可以看出,太虚对于印度佛教中如来藏思想并不是无批判地接受,而是力图从融合佛教的立场出发,将中观学、唯识学和如来藏思想相融通。太虚的这种诠释路径与永明延寿《...
关键词：太虚 《大乘起信论唯识释》 如来藏 
跨信仰的经典翻译何以可能?——李提摩太《大乘起信论》英译研究
《国际比较文学（中英文）》2023年第4期68-82,共15页邬晗来 
浙江省哲学社会科学规划课题“《西游记》在法国的译介和传播研究”(项目编号:23NDJC120YB)阶段性成果。
李提摩太作为活动于晚清中国的传教士和政治家,翻译过中国佛教经典《大乘起信论》,但他的译文带着浓厚的基督教色彩,因此引起了中国佛教界的抗议。本文旨在探讨李提摩太译文中知识和信仰是如何交织的,以及这一现象蕴藏的跨宗教问题。为...
关键词：李提摩太 《大乘起信论》 东方学 基督教 
法藏弟子文超略考
《宗教学研究》2023年第2期94-100,共7页平燕红 
“江苏省卓越博士后计划”资助;国家社科基金重大项目“儒佛道三教关系视域下中国特色佛教文化的传承与发展研究”(18ZDA233);国家社科基金后期资助重点项目“玄奘唯识学的基本问题”(21FZJA001)之阶段性研究成果。
文超,作为华严大家法藏的弟子,著有《自防遗忘集》10卷、《华严经关脉义记》1卷、《关键》(卷数不详,此文很大可能为《自防遗忘集》的一部分)。他在《华严经义钞》的《第四明无相观不同门》及《第二十一明安心不同数家分别门》中详细论...
关键词：文超 法藏 自防遗忘集 华严经关脉义记 起信论 
《〈大乘起信论〉料简》之料简
《中国佛学》2023年第1期99-115,共17页昌如 
国家社科基金后期资助项目“南北朝时期佛教中国化研究——以‘地论学派’为例”(项目号:21FZJB006)的阶段性研究成果
20世纪初有关《大乘起信论》的争论相当引人注目,其核心原因是《大乘起信论》对于中国宗派佛教来说是基础性的。如果否定了这个基础,也就否定了中国特色的宗派佛教。以至于后来的学者,一提到《大乘起信论》就绕不开当年的这个争论。基...
关键词：唯识 生灭 真如 《大乘起信论》 方法论 
上帝的回音——李提摩太对中国大乘佛教的解读
《基督教文化学刊》2022年第2期138-160,共23页杨靖 
晚清有很多来华传教士对中国佛教感兴趣①,李提摩太(Timothy Richard)是比较特殊的一位。他参与了戊戌变法,同时有着丰富的学术活动,如大量译介西学。身为基督教传教士的他对中国大乘佛教颇有研究,除了撰写大量佛教方面的文章外,还先后...
关键词：大乘佛教 《妙法莲华经》 《大乘起信论》 李提摩太 基督教传教士 学术活动 来华传教士 戊戌变法 
南北朝佛教哲学的“体相用”范畴
《哲学研究》2022年第12期54-62,共9页王帅 
南北朝佛教哲学的“体相用”范畴具有修道论、佛身论、存在论等不同模式。《大乘起信论》的“体大”“相大”“用大”之说揭示的是修道论视野下的清净世界,真如“自体相-用”也属于修道论模式。在佛身论方面,《大乘起信论》中“真如自...
关键词：体相用 《大乘起信论》 修道论 佛身论 存在论 
太虚对“真如熏习”的阐释及其理论意义被引量：1
《西南民族大学学报（人文社会科学版）》2022年第11期56-60,共5页张文良 
教育部人文社会科学重点基地重大课题“南北朝《涅槃经》注释书的综合研究”(19JJD730005)阶段性成果。
“真如熏习”概念出现于《大乘起信论》,在近代唯识学复兴运动中,围绕这一概念能否成立,支那内学院的欧阳渐、王恩洋与太虚法师之间曾发生激烈的争论。这一争论是中国佛教史上的“性宗”“相宗”之争在近代的延续,彰显了双方对于唯识学...
关键词：太虚真如熏习 种子熏习 《大乘起信论》 
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