马兴祥

作品数：9被引量：4H指数：1
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供职机构：河北经贸大学更多>>
发文主题：北宋艺术思维《东坡易传》《易》学感发更多>>
发文领域：文学文化科学自然科学总论更多>>
发文期刊：《河北经贸大学学报（综合版）》《绍兴文理学院学报》《扬州大学学报（人文社会科学版）》《云南民族大学学报（哲学社会科学版）》更多>>
所获基金：河北省社会科学基金河北省教育厅人文社会科学研究项目更多>>
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试论媒介视域下网络游戏的跨文化共情问题——基于《原神》媒介属性的考察
《采写编》2025年第4期191-192,共2页马兴祥 张子君 
《原神》作为中国游戏成功出海的案例,游戏玩家与玩家之间达成了情感层面的互动,具有明显的“跨文化”属性。《原神》的叙事为玩家的情感互动提供了养分,其视听语言的跨文化编码也触发了玩家情绪层面和认知层面上的共情,游戏的二次创作...
关键词：网络游戏 媒介 跨文化共情 《原神》 
徐铉的奉和应制诗及其入宋后的心态变化被引量：1
《扬州大学学报（人文社会科学版）》2017年第6期84-90,共7页马兴祥 徐利华 
2015年河北省社科基金项目(HB15WX024)
徐铉是从南唐至宋初的重要文学家,他有不少与君王的奉和应制诗。徐铉在南唐时的奉和应制诗以"君臣欢乐,文物盛明"为主题,表达一种和睦相处的君臣关系;入宋后则实现了从"缘情绮靡"向"赋诗言志"的转变,以对"皇恩浩荡"的颂扬为主题,表达对...
关键词：徐铉 奉和应制诗 君臣关系 处世心态 
论章学诚“文气”说的理论内涵与创新
《绍兴文理学院学报》2017年第1期74-82,共9页马兴祥 徐利华 
2015年河北省社科基金项目"宋代‘春秋’学与正统文学观之嬗变研究";项目编号:HB15WX024
文气说是章学诚文学思想的重要内容,他从不同角度阐释了文气的理论内涵及其对作家和创作的意义。从"文德"角度,他把"气"解释为"心气"和"心术",主张临文时的"气平""情正"。他把"养气"解读为作家通过读书以"集义",从而形成"才识"的过程,因...
关键词：章学诚 文气 养气 文学思想 文法 
大学古典诗词教学探索被引量：1
《河北经贸大学学报（综合版）》2016年第2期123-125,共3页徐利华 马兴祥 
大学古典诗词教学的目的是传承诗词中承载的人文精神,挖掘诗词中让人兴发感动的力量。古典诗词的教学要授之以渔,而非授之以鱼。对作家生平经历、思想心态的讲授是古代诗词教学中不容忽视的部分,因此,必须重视诗词格律的教学,鼓励学生...
关键词：古典诗词 古代汉语 音韵学 格律 吟唱 感发 
孔子“《雅》《颂》各得其所”解——孔子“正乐”解之一
《河北经贸大学学报（综合版）》2012年第2期45-49,共5页马兴祥 徐利华 
孔子对《诗经》作"正乐"的工作,其目的是要使"《雅》、《颂》各得其所",这包含了两个层面的含义,其一是从音乐风格的差异明确分《雅》、分《颂》的依据,这是就"辨体"而言;其二是从诗的使用场合、方式等方面使《雅》《颂》"各得其所用",...
关键词：孔子 正乐 《雅》 《颂》 
苏轼的“因物赋形”论被引量：1
《河北科技大学学报（社会科学版）》2008年第1期62-66,共5页马兴祥 
水是中国古典文学中一个具有母题性质的文学意象,苏轼对这一意象的基本认识可以归结为他的"因物赋形"说。在《东坡易传》中,苏轼对水作了深入的哲学阐释,他的"因物赋形"是以"柔外"与"刚中"的完美统一作为内在的精神实质。从"刚中"的一...
关键词：《东坡易传》 因物赋形 柔外刚中 不变之变 
“造微入神”与“造理入神”*——北宋易学中的寂感说与艺术思维理论初探被引量：1
《云南民族大学学报（哲学社会科学版）》2006年第3期120-124,共5页马兴祥 
2005年河北省教育厅人文社会科学研究计划指导项目;项目批准号[SZ050603]
北宋的艺术理论中的“入神”说主要包含两个方面,即造微入神和造理入神,这两个方面既强调了艺术创作中艺术家的精神状态,同时也是一种真切的生命体验,鲜明体现了宋人艺术思维方式的特点,与北宋易学中的“寂感”说,尤其是对“感而遂通”...
关键词：寂感 造微入神 造理入神 
“道充中实”与“无意为文”
《河北经贸大学学报（综合版）》2005年第2期36-40,共5页马兴祥 刘雪梅 
学界对北宋文论中文道关系的理解向来只从体用角度来论，突出文章的功能论和文学审美价值、文章的内容和形式的冲突。实际上，文与道之间除了体用关系外，还有两个方面应注意，即先后关系和内外关系，这两个方面所涉及到的是作家的修养...
关键词：审美价值 创作方法 北宋 功能论 方法论 文章 修养 作家 文学 
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