谢远笋

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发文领域：哲学宗教政治法律文化科学历史地理更多>>
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《尚书》的民本思想及其现代诠释
《国学学刊》2024年第3期20-28,140,共10页谢远笋 
武汉大学中国传统文化研究中心教育部基地重大项目“传统中国的民本理论与实践”(22JJD720024);武汉大学“《民藏》编纂与研究”项目(1101-250000117)阶段性成果。
《尚书》是传统政治哲学的经典,本文以哲学的诠释为主,旨在揭示《尚书》民本思想的意蕴,阐发其现代价值。中国民本思想发源于《尚书》,后经孔子、孟子的继承与发展,达到完备形态,成为中国传统政治哲学的主流和特色。本文借用现代政治哲...
关键词：《尚书》 民本 现代诠释 
知所足,知所不足——郭齐勇教授《返本开新》读后
《走进孔子（中英文）》2024年第4期83-88,共6页谢远笋 
得益于善用数字媒体查阅新书的习惯,笔者得以很快获知郭齐勇教授学术自传《返本开新》一书出版的消息。尽管之前已读过书稿部分内容的电子版,但笔者仍对纸质版《返本开新》满怀期待。在岳麓书社刘文兄(他也是这本书的责任编辑之一)的鼎...
关键词：岳麓书社 返本开新 数字媒体 纸质版 责任编辑 电子版 书稿 善用 
圆教形态下的道德情感问题
《孔子研究》2024年第3期99-107,159,共10页谢远笋 
康德哲学中存在道德动力不足、道德责任两头落空的问题,牟宗三提出本体论的觉情正是为了解决这一问题。李明辉接续牟宗三的思路,援引舍勒的现象学伦理学思想,对本体论觉情做了诠释。但是,基于牟宗三提出的圆教模型,李明辉之论尚是权说,...
关键词：道德情感 现象学伦理学 圆教 牟宗三 
“中国哲学”的复归——评郭齐勇教授新著《中国哲学通史》(先秦卷)
《社会科学动态》2021年第12期114-115,共2页谢远笋 
中国哲学智慧源远流长,但现在我们一般所谓“中国哲学史”的研究不过百余年的历史。因为现代学术意义上的“中国哲学”学科是晚清以降,受西方学术的影响而建立起来的。经过几代学人的努力,“中国哲学”学科已有了完整的学科建制与学术...
关键词：《中国哲学史》 中国哲学史 牟宗三 冯友兰 才性与玄理 学科建制 中西哲学 唐君毅 
体用范式下的圆善问题被引量：2
《中国哲学史》2021年第5期112-119,共8页谢远笋 
圆善包括幸福和德性两个不可分割的方面,二者分属于两个不同的领域。基于人的有限性,康德引出灵魂不朽和上帝存在这两个“设准”来解决圆善问题。牟宗三主张人虽有限但可无限,无限智心呈现时,无执的存有论便可成立,在此领域物随心转,德...
关键词：牟宗三 圆善 体用 
牟宗三“良知坎陷”说的意涵及与康德、黑格尔的相关性被引量：1
《哲学研究》2020年第3期80-89,共10页谢远笋 
本文分疏了牟宗三“良知坎陷”说中的康德与黑格尔哲学资源,剖析其两层存有论的内在矛盾及其缺失。牟氏在证成现代民族国家时,预设了康德式两层存有论的义理架构,在论证方式上则引入黑格尔式的辩证法。牟宗三证成道德的形上学,建立两层...
关键词：牟宗三 良知坎陷 康德 黑格尔 两层存有论 
宽裕温柔足以有容——郭齐勇教授谈开放的儒学观
《贵州文史丛刊》2019年第2期1-9,共9页郭齐勇 谢远笋 
谢远笋:您在武大读书、教书的时间超过40年,在您看来,武大哲学系有怎样的学术传统,您觉得从您的三位老师,到您这一辈,在学术上有哪些传承,有什么脉络可寻?郭齐勇:武大哲学系的历史可追溯到1922年设立的教育哲学系,当时还是武大的前身国...
关键词：郭齐勇 儒学观 温柔 高等师范学校 哲学系 学科形成 学术 读书 
现代儒学发展的分期及其判准
《人文论丛》2019年第1期18-25,共8页谢远笋 
2016年度教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“阳明心学的历史渊源及其近代转型研究”(项目编号:16JJD720014);武汉大学一般通识课:台湾历史文化(项目编号:41300001)阶段性成果
关于儒学的历史发展,孟子首倡儒学统绪,韩非有孔子之后'儒分为八'之说,韩愈重提儒学传授谱系,至宋儒'道统说'正式确立。钱穆、牟宗三、杜维明、刘述先、郭齐勇等均提出了自己的道统论或分期法。在各家儒学传承谱系划分的背后,实有作为...
关键词：儒学三期发展说 道统说 良知呈现 道德的形上学 
台湾高中传统文化教育述论——以《中国文化基本教材》为例被引量：2
《福建师范大学学报（哲学社会科学版）》2018年第2期128-136,153,共10页谢远笋 
2014年度教育部人文社会科学重点研究基地重大项目"国学读本编纂与两岸传统文化教育"(项目批准号为:14JJD770007)阶段性成果之一;武汉大学自主科研项目(人文社会科学)研究成果;武汉大学人文社会科学青年学者学术发展计划"概念史视域中的中西日文化互动研究"之支持;"中央高校基本科研业务费专项资金"资助
台湾高中阶段传统文化教育的主要内容是"四书",对应的教材是《中国传统文化基本教材》。"四书"教育一向被视为台湾国文与国学教育成功的典范,它对战后台湾民众的文明教养、国族认同与伦理共识的重建起到至关重要的作用。本文通过对《中...
关键词：台湾地区 传统文化教育 “四书”教育 
孔子“为己之学”中的主体性原则被引量：1
《人文论丛》2017年第2期72-79,共8页谢远笋 
武汉大学自主科研项目(人文社会科学)研究成果;武汉大学人文社会科学青年学者学术发展计划项目“概念史视域中的中西日文化互动研究”之阶段性成果;“中央高校基本科研业务费专项资金”资助
一、引言孔子说:'古之学者为己,今之学者为人。'(《论语·宪问》)他主张'为己之学',认为学习的目的在于成就自己的道德人格。此处的己,即个人人格之谓,而完全的人格即是仁。~①与'为己之学'相对的是'为人之学',其目的则是向别人炫耀自...
关键词：学而知之 为己之学 君子不器 
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