严春友

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语言对于存在的召唤——一种现象学的描述
《吕梁学院学报》2023年第4期1-4,共4页严春友 
如果把庄子关于言与意的关系的观点称为“言不尽意”论,那么也可以把维特根斯坦和伽达默尔关于语言与存在相同一的观点称之为“言尽意”论,它们各有其道理。但语言与存在的关系是复杂的,在这两种情形之外还存在着言不仅尽意,而且会超出...
关键词：语言 书写 存在 召唤 
感性作为美的维度:为美学奠基
《复印报刊资料（哲学文摘）》2023年第1期96-97,共2页严春友 
美学的内核是什么呢?美学的内核就是感性,是感性中的美与丑,因此美学应当回到鲍姆嘉通的“感性学”那里去。感性的不一定是美的或丑的,但美的一定是感性的。唯有从感性这个角度出发,才可以确立美学的牢固地位,也才能够明确与相关领域之...
关键词：鲍姆嘉通 美与丑 美学 内核 感性 美的 
以双语诗词短视频打造肇庆旅游品牌的研究
《文化创新比较研究》2022年第34期123-126,共4页何双馨 严春友 
北京师范大学珠海校区2021年本科生科研训练与创新创业项目。
肇庆是名胜古迹众多、发展潜力巨大的旅游城市,具有非常丰富的旅游资源及深厚的文化底蕴,文旅融合又为促进旅游发展提供了坚实基础。因此,肇庆市旅游品牌价值拥有非常大的提升空间。该文分析了当前肇庆市旅游业发展的时代机遇及重要意义...
关键词：双语 诗词 短视频 旅游 肇庆 
审美状态意味着主客体的统一吗——论审美活动中的主体性
《太原师范学院学报（社会科学版）》2022年第4期7-15,共9页严春友 
对象化不仅不毁灭美,反而是某些种类的美产生的一个条件。非对象化是不可能的,因为那个要求非对象化的人是一个认识着、感知着的主体。超越主客二分或主客融合的状态被描述为情景交融、物我交融、物我两忘、万物一体等,可是无论在哪种...
关键词：审美活动 主体性 主客二分 主客融合 天人一体 
感性作为美的维度:为美学奠基被引量：4
《河北学刊》2022年第5期37-49,共13页严春友 
如今的美学领域越来越宽泛,几乎找不到它的边界了。一个学科要立得住,需要有明确的维度,有不变的内核,并与其他学科之间存在较为明确的界限。美学的内核就是感性,是感性中的美与丑,因此美学应当回到鲍姆嘉通的“感性学”那里去。唯有从...
关键词：美学 感性 真理 想象 情感 崇高 
一个没有欲望的人是否会有美感?--论欲望、功利、道德与美的关系
《吕梁学院学报》2022年第4期6-15,共10页严春友 
如果把美理解为在感性维度上发生的愉悦,就必须承认,欲望是美感之所以发生的基本条件;美感既然是感性层面发生的事情,也就一定是个体性的,因而就不必要求美感必须具有普遍性。这种普遍性的要求是与美感发生的个体性相矛盾的,也与美感的...
关键词：美 欲望 道德 非功利 善 
理解“存在”的三个维度
《高等学校文科学术文摘》2022年第4期200-201,共2页严春友 
存在问题一直是最重要的哲学问题之一,不同时代的哲学家为此提供了各种各样的解答。存在可以从三个维度去理解。第一,存在自身是无名的,是前语言的。在现代哲学的所谓“语言学转向”中,存在被理解为语言,哲学家们认为“文本之外无物存在...
关键词：无物存在 语言学转向 现代哲学 文本之外 三个维度 无名 哲学家 理解 
理解“存在”的三个维度
《学术研究》2022年第5期1-7,共7页严春友 
国家社科基金后期资助项目“存在之思”(19FZXB046)的阶段性成果。
存在问题一直是最重要的哲学问题之一,不同时代的哲学家为此提供了各种各样的解答。存在可以从三个维度去理解。第一,存在自身是无名的,是前语言的。在现代哲学的所谓“语言学转向”中,存在被理解为语言,哲学家们认为“文本之外无物存在...
关键词：存在 无名 看 亲在与间在 
翻译之可能与不可能--对翻译问题的哲学思考
《社会科学论坛》2022年第1期40-46,共7页严春友 
国家社科基金后期资助项目《存在之思》阶段性成果,项目编号:19FZXB046。
该文以翻译问题为例分析语义的可传达性和转换问题。德里达认为翻译是不可能的,这只强调了事情的一个方面,与此同时还存在着翻译的可能性。只有在绝对的意义上,德里达的说法才是成立的,因为翻译成另一种文字已经发生变异,每个文字都有...
关键词：翻译 语言 不可翻译 可翻译 翻译度。 
偶然、突变与约束——罗蒂的偶然论之批判
《海南师范大学学报（社会科学版）》2018年第6期82-89,共8页严春友 
罗蒂主张彻底的偶然论,不承认任何必然和普遍的东西,认为偶然是创造的前提,是自由与民主社会的根据。然而偶然的逻辑会导致偶然的自身解构。如果一切都是偶然的,偶然性就成为必然,偶然就对自身进行了否定。不存在一般的偶然,每一个偶然...
关键词：偶然 必然 突变 约束 
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