张志勇

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供职机构：河北大学文学院更多>>
发文主题：郭祥正颂文燕赵文化诗歌成语更多>>
发文领域：文学文化科学语言文字经济管理更多>>
发文期刊：《名作欣赏（评论版）（中旬）》《教育观察》《石家庄铁道大学学报（社会科学版）》《深圳大学学报（人文社会科学版）》更多>>
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层次视域下微观诗歌异质同构之研究
《乐山师范学院学报》2024年第1期48-54,共7页沈佳怡 张志勇 
国家社科基金一般项目“唐前颂赞文体研究”(19FZWB066)。
20世纪西方美学思想中的“完形”意识锻造了一种具有现代视界的审美经验,格式塔为心理学以外的艺术领域提供“异质同构”的解释,将之引入诗歌领域,意味着诗歌创作主体、作品与欣赏者之间存在同构而诞生了同构美学下的文学价值。此一研...
关键词：完形 同构 场域 微观 古典诗歌 
“诗经三颂”对后代颂赞的文体意义
《诗经研究丛刊》2018年第3期399-407,共9页张志勇 
《毛诗序》认为:'颂者,美盛德之形容,以其成功告于神明者也。'①可以说'诗经三颂'实践了'美盛德之形容,以其成功告于神明'、'美盛德而述形容'这样的文学理想,以至于刘勰在《文心雕龙·颂赞》中盛赞:'四始之至,颂居其极。颂者,容也,所以...
关键词：四言句式 《诗经》 《周颂》 文心雕龙 文学的历史 
文化视域中的唐代燕赵作家颂体文述论
《河北大学学报（哲学社会科学版）》2017年第5期26-29,共4页张志勇 
国家社科基金后期资助项目"唐代颂赞的嬗变"(14FZW009);河北省社科联社会发展项目"燕赵文化视野下唐代颂文研究"(201303008)
唐代颂文在数量上称得上蔚为大观,其中燕赵作家群体的颂文创作更是别具风格,由燕赵文化长期积淀下来的审美观和价值观深深影响了这一地域作家的创作,他们在作品的总体表现上,有着较为突出的"词义贞刚,重乎气质"的特征。以唐代燕赵作家...
关键词：唐颂 燕赵文化 慷慨悲歌 北朝士族 词义贞刚 
再论古代文章学的“宋代成立说”:以古文运动为中心
《深圳大学学报（人文社会科学版）》2017年第3期155-160,共6页张志勇 
近年来,有关我国古代文章学成立时期的研究出现了一些见仁见智的争议,涌现了"宋代成立说"、"隋唐成立说"、"南朝成立说"等诸多观点,成为学术研究的一个聚焦热点。对于这个问题的争论实质上涉及到了我国古代文章本原功能的实现及文章谋...
关键词：古代文章学 诗化文章 古文运动 
宏雅与新变:张说颂文管窥
《石家庄铁道大学学报（社会科学版）》2016年第4期66-70,86,共6页张志勇 申慧萍 
国家社科基金后期资助项目(14FZW009);河北省社科联社会发展项目(201303008)
因擅长政治实用文体而被誉为"朝廷大手笔"的张说,在颂文创作上不仅坚守传统,言辞宏雅,具有宏阔的历史和空间视野,还运散入骈,间用诗、赋,打通文体畛域,取得了较大的成就,显示出强烈的创作个性。造成这种宏雅与新变的原因是应时而出的颂...
关键词：张说 颂文 宏雅 新变 时代精神 文学自信 
敦煌邈真赞探源
《丝路视野》2016年第29期36-37,共2页申慧萍 张志勇 
敦煌邈真赞是晚唐五代时期敦煌当地文人写给当地人看的有韵之文。它不仅具有相当重要的晚唐五代时期历史资料价值，原始语言材料上的词汇学研究价值，同时也具有很高的文学、文化价值。从文体、功能以及审美等方面看，敦煌邈真赞实源于...
关键词：敦煌 邈真赞 像赞 文体 
论“成语串联”在古代汉语教学中的运用策略
《郑州师范教育》2016年第5期49-51,共3页张志勇 申慧萍 
在古代汉语"通论"教学中运用"成语串联"教学法,可以取得较好的课堂教学效果。本文以"再作冯妇""暴虎冯河"两个成语为例,串联出"异体字""词的本义与引申义""通假字"和"古今字"等知识点,并以此阐述"成语串联"教学法的实施策略。
关键词：成语 成语串联 古代汉语教学 策略 
论“成语串联”在古代汉语教学中的运用策略
《教育观察》2016年第9期66-67,79,共3页张志勇 申慧萍 
受中央电视台科教频道"成语大会"活动的启发,我们在古代汉语"通论"教学中也尝试运用了"成语串联"教学法,取得了较好的效果。这里以"再作冯妇""暴虎冯河"两个成语为例,串联出"异体字"、"词的本义与引申义"、"通假字"和"古今字"等知识点,...
关键词：成语 成语串联 古代汉语教学 策略 
颂圣诗文与汉魏文学观
《文艺评论》2015年第3期66-69,共4页张志勇 申慧萍 
颂是我国一种古老的文体，具有独立的文体特征与社会文化价值。《毛诗序》：“颂者，美盛德之形容，以其成功告于神明者也。”这指出了颂的文体功能是通过形容状貌来赞美盛德。后来刘勰《文心雕龙·颂赞》：“四始之至，颂居其极。颂者...
关键词：文学观 《毛诗序》 汉魏 诗文 社会文化价值 文体特征 文体功能 文心雕龙 
论韩愈颂体文的创作
《河北师范大学学报（哲学社会科学版）》2014年第4期85-88,共4页张志勇 
韩愈颂体文指的是收录在《全唐文》中的《河中府连理木颂》《子产不毁乡校颂》和《伯夷颂》三篇文章。它们在内容上有的揄扬盛德,明道树义,有的关注现实,言志抒情。它们在形式上,表现为语言上追求典懿清铄;句式上以散体为主;整体上汪洋...
关键词：韩愈 颂文 文学性 实用价值 
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