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检索条件:"关键词=周敦颐 "
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周敦颐女性身体观的再认识
《宋史研究论丛》2023年第1期259-268,共10页吕变庭 马晴晴 
宋代女性身体史的研究肇始于20世纪80年代,近年来也获得了学界持续的关注。鉴于此,就周敦颐这个个案来说,学界对其哲学思想虽已做了全方位的研究,但迄今仍未见学者对周敦颐的女性身体观进行探讨。因此,本文拟以周敦颐女性身体观为切入点...
关键词:宋代 周敦颐 两性观念 女性身体观 
三读《清塘荷韵》 品悟季老格调
《语文教学之友》2013年第12期22-22,共1页黄玲玲 
翻开中国文化史,扑面而来的是淡淡的清香,让人默默地感动。《诗经·郑风》有“山有扶苏,隰有荷华”之佳句,周敦颐的《爱莲说》“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”更成为咏荷的千古绝唱。从诗歌源头《诗经》,再到现代散文,莲以清丽的...
关键词:《清塘荷韵》 中国文化史 格调 《语文读本》 《诗经》 《爱莲说》 现代散文 周敦颐 
论题与释义的演变——再论“孔颜乐处”被引量:1
《管子学刊》2000年第4期84-88,共5页徐湘霖 
关键词:周敦颐 孔颜乐处 罗汝芳 释义 《宋元学案》 《通书》 宋代理学 存有论 《明儒学案》 论题 
从《爱莲说》的语序变动看作者的构思匠心
《中学语文教学参考(中旬刊)》2012年第9期60-60,共1页李兴茂 
周敦颐的名作中,《爱莲说》是一篇被人津津乐道的文章,从宋至今,为历代所推崇。不论是语言的简练精警,状物的形神兼备,还是寓意的独绝深刻,该文均达到了至高的境界。妙文经得起精研细读,我们甚至从一处小小的语序变动中,都可...
关键词:《爱莲说》 作者 语序 语言功底 形神兼备 艺术构思 写作经验 周敦颐 
周敦颐礼乐思想探析被引量:1
《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》2018年第4期1-5,163,共6页龚妮丽 
2017年度国家社会科学基金艺术学项目"晚明艺术思潮与心学理论研究"(项目编号:17BA020)阶段性成果
周敦颐是北宋著名理学家,其礼乐思想不仅是对儒家传统的继承,也吸收了道家思想。他提出礼乐相济、礼先乐后的治国理念,并从形而上的层面对礼乐作了深刻的阐释,体现了他"明于天而性于人"的理学思想。他从天地境界的角度理解古圣王制礼作...
关键词:周敦颐 礼乐 教化 淡和 
周濂溪与赣南三大"濂溪书院"考释
《江西教育学院学报》2003年第1期47-49,共3页周建华 
 理学创始者周敦颐在赣南的古南安奠定了理学的基础,并教授了后来成为理学大师的程颢、程颐两个弟子。尔后,周敦颐又任赣州府通判,在赣州和赣州府所属的于都等地兴办书院、社学,教授邑人。为纪念周敦颐,古代赣南有三所以周子的号命名的...
关键词:周敦颐 赣南 濂溪书院 考释 
周恩来与湖南
《老年人》2014年第3期44-45,共2页吴海军 
周恩来与湖南有着很深厚的历史渊源。据专家考证,周恩来是宋明理学创始人周敦颐(湖南道州人)的后代。他自己也曾说过:“在血缘上我是鲁迅先生的本家,因为都同生在绍兴城的周家。”鲁迅正是周敦颐的后代。周恩来的堂弟周恩霪在《百...
关键词:周恩来 湖南 历史渊源 宋明理学 周敦颐 创始人 后代 鲁迅 
青青荷叶清暑利湿
《医食参考》2009年第7期48-48,共1页徐安琪 
荷花被历代诗人所钟爱。杨万里的“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”,李商隐的“惟有绿荷红菡萏。卷舒开合任天真”,苏轼的“菰蒲无边水茫茫,荷花夜开风露香”等.都是后人久吟不衰的佳句.周敦颐的《爱莲说》更将荷花比做花中君子...
关键词:清暑利湿 荷叶 药食兼用 荷花 周敦颐 可食用 
濂溪中和论性思想及其对儒家人性论的独特贡献——兼论其对湖湘学派的影响
《上饶师范学院学报》2024年第1期37-44,共8页周接兵 李晓莹 
教育部人文社会科学基金项目(19YJC720052);上饶师范学院教改课题(JG-22-19)。
人性论是中国哲学史和思想史上聚讼不已的重要问题.濂溪以“中正”“中和”“太和”为核心范畴、主要特征和终极依归,并以此为基点,做了上下打通的工作,其人性论上通既存有又活动的太极“太和”原初本体,下通未发已发中和中节的德性修...
关键词:濂溪 周敦颐 人性论 中和 湖湘学 
环溪村,莲韵清风
《生态文明世界》2016年第2期52-61,7,共11页李红娥 苏文 
环溪村,坐落于三国文化的发祥地天子岗山麓、桐庐县江南镇。'门对天子一秀峰,窗含双溪两清流',三面环水一面靠山,是宋代理学鼻祖周敦颐后裔聚居地,保存着完整的古宗法血缘建筑群;'五杏开泰'孕育古村落,爱莲堂'崇文尚志''清莲文化'传承至...
关键词:安澜桥 周敦颐 江南镇 古银杏 莲文化 
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