《哲学门》

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《哲学门》
主办单位：北京大学哲学系
最新期次：2024年2期更多>>
发文主题：哲学亚里士多德柏拉图现象学胡塞尔更多>>
发文领域：哲学宗教文化科学文学政治法律更多>>
发文作者：姚卫群张学智郑开章启群吕纯山更多>>
发文机构：北京大学中国人民大学复旦大学北京师范大学更多>>
发文基金：国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目中央高校基本科研业务费专项资金更多>>
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潜能与现实——菲洛珀努斯与普罗克鲁斯关于世界永恒性的争论
《哲学门》2024年第2期237-252,共16页陈宁馨 
在基督教哲学和古希腊哲学的历史性对抗中,“世界有无开端”的宇宙论议题是一个至关重要的争论点。双方对于这一问题的讨论汗牛充栋,其中,“世界有开端则将暗示神的潜能性”是来自柏拉图主义的一个经典的归谬论证。菲洛珀努斯与普罗克...
关键词：普罗克鲁斯 菲洛珀努斯 永恒论 创造论 潜能性/现实性 
从质形论到目的论——亚里士多德对灵魂概念的定义策略
《哲学门》2024年第2期223-236,共14页赵奇 
国家留学基金项目“挪威互换奖学金”(项目号202306080017)的阶段性成果
亚里士多德对灵魂概念的定义在《论灵魂》中占据至关重要的地位,可以通过三种方式来定义灵魂概念:首先,灵魂是潜在具有生命的自然身体之形式,其次,灵魂是潜在具有生命的自然身体之第一现实,最后,灵魂是有器官的身体之第一现实。然而,这...
关键词：亚里士多德 灵魂 形式 现实 器官 
哲学还是神话?——试析柏拉图创世宇宙论的“神学—政治”属性
《哲学门》2024年第2期208-222,共15页高山奎 
上海市浦江人才计划资助项目(项目编号:21PJC095)阶段性成果
柏拉图的《蒂迈欧》不是独白,而是对话,是一部镶嵌在政治语境中的诗性-哲学对话。在对话中,苏格拉底的沉默意味着哲学(上升之路)的缺席,蒂迈欧的理性秩序的宇宙—人性设计为克里蒂亚的最佳政制实践提供了自然—哲学的正当性基础。《蒂...
关键词：《蒂迈欧》 《神谱》 赫西俄德 柏拉图 宇宙论 
柏拉图论纯粹和真实的快乐
《哲学门》2024年第2期193-207,共15页许雪晖 
国家社科基金重大项目“地中海文明与古希腊哲学起源研究”(编号:23&ZD239)阶段性成果
柏拉图在《理想国》卷九提出,对应于灵魂三个部分的特有渴望,快乐从高到低的三种类型是,理性的快乐、血气的快乐和欲望的快乐。他从快乐的纯粹性和真实性两方面论证快乐的高低秩序。爱获利者和爱荣誉者的快乐与痛苦相混合,其欲望和血气...
关键词：柏拉图 快乐 纯粹性 真实性 
大小国各七张治法——刘逢禄的《公羊》诸夏说
《哲学门》2024年第2期178-192,共15页石林林 
国家社科基金重大项目“中国经典诠释学基本文献整理与基本问题研究”(项目号为21&ZD055)阶段性成果
刘逢禄的《公羊》诸夏说,主要体现在《释例·十四诸侯终始表》里,即以相关经传注的义例反映在《春秋》三世内有关诸夏十四国的“礼义”治法。关于由晋、齐、宋、陈、蔡、卫、郑等所组成的诸夏七大国,刘氏主要依据君杀无罪大夫、君弑贼...
关键词：诸夏大小国 义例治法 王道政教 
孔孟管仲论新探——以朱子的阐释为中心
《哲学门》2024年第2期162-177,共16页毕冉 
在评价管仲的人格或功业时,孔孟似有不同。以往学界研究聚焦于孔子是否肯定管仲之仁,涉及孔孟比照时即便注意到时代环境的不同,也普遍认为孔孟对管仲评价存在很大差异。然孔子所论,涉及观人教人之法,可见仁者好恶人如何,并且在夷夏视野...
关键词：管仲 仁功 孔孟 夷夏 王霸 
自生与独化——郭象破除造物者的两条论证理路
《哲学门》2024年第2期147-161,共15页张云起 
郭象哲学的一个重要贡献,在于破除此前玄学论辩中生成背后仿佛有造物实体的观念。而“自生”与“独化”两个概念作为其哲学体系中的枢纽,分别蕴含着破除生成背后实体的两条论证理路。“自生”强调事物的生发只是自然而然,没有统一的单...
关键词：郭象 自生 独化 造物者 自然 
以气观之——重审庄子哲学的时间观念
《哲学门》2024年第2期131-146,共16页高菱 
国家社科基金一般项目“‘汉语言哲学’视域下中国哲学话语创建的理论与实践”(17BZX059);西北师范大学青年教师科研能力提升计划项目的阶段性成果
近年来,Chai与Jhou对庄子哲学的时间观念进行了讨论,Chai“以无观之”,将庄子的时间生成理解为静态生成,认为道之时间才是本真的时间;而Jhou“以有观之”,对此加以批评,认为人类测度时间并非心智的虚构。但两者都忽视了庄子哲学的气论背...
关键词：庄子 时间 道 气 物 
《墨子·经说上》“故”句新解
《哲学门》2024年第2期116-130,共15页朱帆 叶峰 张喻响 
河北省社会科学基金项目“人工智能因果理论的哲学研究”(项目编号:HB24ZX002)成果
墨经中“故”有原因的意思。《墨子·经说上》区分了“小故”“大故”两种故,语义上应是指小、大两种原因,但《经说上》所给的含“必”的模态释义似又与之矛盾。本文将《经说上》小、大故含“必”的模态释义理解为某种虚拟条件句,基于...
关键词：墨家逻辑 因果依赖关系 虚拟条件句 因果语境论 
试论“兴于《诗》”与孔子诗教的存在论意蕴——从两种论《诗》进路的差异谈起
《哲学门》2024年第2期96-115,共20页黄子洵 
孔子诗教以“兴于《诗》”为其纲领。孔子及其门人对《诗》进行引申触类式的义理诠释,可谓“兴于《诗》”的具体彰显。孔子诗教着眼于“兴”,其意义并非局限在审美体验或道德情感之感发等层面,而是具有存在论层面的关怀。兴于《诗》的...
关键词：孔子 《诗》 诗教 兴 
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