重玄

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论道教重玄学与内丹学的关联——以李荣的重玄思想为中心的考察
《世界宗教研究》2024年第11期59-65,共7页丁常春 吴振亚 
国家社会科学基金一般项目“四川全真道研究”(项目号:17BZJ037)阶段性成果。
李荣是初唐重玄学大师。他主张道是世界的本体本原,道凭借元炁化生人与万物,这为内丹学的“道化生人”论所袭取。他主张人有自然本性与禀性二性,自然本性实指人的先天之性,禀性实指人的后天之性,这为内丹学之先天后天性命论所继承。他...
关键词：李荣 重玄学 内丹学 
全真教史家姬志真及元仁宗延祐六年《云山集》的史料价值被引量：1
《世界宗教研究》2018年第4期98-114,共17页张广保 
姬志真是蒙元时期全真教重要教史家之一,也是道教史上最后一位有影响的重玄学家。他为金元时期全真教史的书写与编纂做出重要贡献。他又传承郝大通、王志谨宗系,并于元世祖中统二年王志谨逝后,接任该宗宗主之位。《道藏》本《云山集》...
关键词：元刻《云山集》 姬志真 全真教史家 重玄学家 
因玄而成思,致思以达玄——《重玄之思—成玄英的重玄方法和认识论研究》读后
《世界宗教研究》2011年第5期187-190,共4页朱展炎 
罗中枢教授所著《重玄之思——成玄英的重玄方法和认识论研究》一书由四川出版集团巴蜀书社出版（2010年10月，20万字，以下简称《重玄之思》，所引只注明页码）。该书主要从重玄方法和认识论的角度来论述唐初成玄英的“重玄学”，本文...
关键词：认识论研究 重玄学 成玄英 出版集团 2010年 巴蜀书社 
《本际经》的重玄学思想研究被引量：1
《世界宗教研究》2001年第3期55-62,共8页强昱 
本文以镰田茂雄辑本《本际经》（见《道藏内佛教思想资料集成》）为依据，对《本际经》的思想建构进行了较为详尽的分析，指出《本际经》虽然为重玄学的诞生发展提供了基本的模式，但其中也存在着严重的不足。主要表现在本体论方面对普...
关键词：《本际经》 玄学思想 佛教 道体 性体 人性论 佛学 
重玄学与宋明理学——以重玄学、华严宗以及程朱理学之间的比较为中心被引量：2
《世界宗教研究》2000年第4期65-70,共6页崔珍皙 
道教重玄学与宋明理学的关系是一个意味深长的课题。本文试图通过比较、分析重玄学和程朱理学的“理”来昭示二者之间关系；借助于比较重玄学、华严宗和程朱理学的理论结构和核心观念来间接地论证重玄学与宋明理学之间的继承关系。
关键词：重玄学 宋明理学 华严宗 程朱理学 道教 论证 意味 课题 中心 理论结构 
成玄英重玄学思想述要──以《庄子疏》为中心被引量：1
《世界宗教研究》1998年第3期85-92,共8页强昱 
本文以成玄英的《庄子疏》为中心，全面探讨了成玄英重玄学的思想价值。由于成玄英处于魏晋玄学与宋明理学之间，故而重玄学能够在本体论、方法论、心性论、境界论诸方面，吸取玄学与佛学的宝贵思想资源，并有进一步的发展。它的不足，...
关键词：成玄英 重玄学 魏晋玄学 郭象 非有非无 玄冥之境 庄子 本体论 宋明理学 存在者 
“道家重玄学”刍议
《世界宗教研究》1996年第4期57-65,共9页简明 
本文针对近年来国内外学术界关于“重玄”思潮的各种观点，认为中国历史上以重玄思辨发挥老庄学的重玄学术思潮，可以界定为“道家重玄学”。它的真正宗源可以追溯到先秦时期的庄子。道体重玄论是对魏晋玄学术体论的深化和超越。道性自...
关键词：重玄学 成玄英 道家 《庄子》 学术思潮 《老子》 道教 “坐忘” 郭象 本质特性 
道教之真精神─—卢国龙《中国重玄学》述评
《世界宗教研究》1994年第3期148-150,共3页余敦康 
道教之真精神─—卢国龙《中国重玄学》述评三十年代，陈寅烙先生在冯友兰先生《中国哲学史》下卷审查报告中指出：“今此书作者取西洋哲学观念，以阐明紫阳之学，宜其成系统而多新解，然新儒家之产生，关于道教之方面，如新安之学说，...
关键词：重玄学 真精神 道教史 南北朝 述评 理论特质 形而上学 魏晋玄学 《老子》 哲学思想 
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