主观唯心主义

作品数：753被引量：460H指数：8
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《金刚经》哲学述评被引量：1
《江西社会科学》1996年第4期32-36,共5页冯殿忠 
《金刚经》哲学述评冯殿忠《金刚经》是佛经中较为简短而又流行最广的一部。《金刚经》是般若一系千余卷的《大般若经》中的代表作，一般都把它看作《大般若经》的略本，或看作《般若波罗蜜多心经》的增篇。之所以说是般若一系千余卷佛...
关键词：《金刚经》 释迦牟尼 客观唯心主义 主观唯心主义 述评 《金刚般若波罗蜜经》 唯物主义 绝对精神 哲学 现实世界 
“不确定原理”与“自我中心困境”──“自我中心困境”问题的启示之一
《江西社会科学》1995年第11期10-14,共5页任宏杰 
“不确定原理”与“自我中心困境”──“自我中心困境”问题的启示之一任宏杰当前，关于“自我中心困境”问题的讨论正逐渐成为理论界关注的焦点——这绝非是偶然的。一方面，在探讨马克思主义哲学的性质和内在逻辑以及马克思主义哲学...
关键词：“自我中心困境” 不确定原理 主体和客体 不可分割 自然客体 马克思主义哲学 相互作用 微观粒子 认识活动 主观唯心主义 
心学是强调主体自我的儒学被引量：5
《江西社会科学》1992年第3期112-116,共5页戢斗勇 
笔者曾撰文批评仅以陆王一派界定心学,认为心学的定义应揭示出心学的本质,但对什么是心学的本质问题却未予涉及。本文提出“心学的本质是强调主体自我的儒学”的观点,就教于学界同仁。 如果说仅以陆王一派定义心学,外延失之过窄;那么,...
关键词：心学 调主 儒学 修养方法 孟子 善性 王阳明 圣人 陆九渊 主观唯心主义 
宋教仁哲学思想倾向简议被引量：1
《江西社会科学》1989年第5期92-95,共4页杨宇清 
以往人们在评价历史人物的思想时,往往只作唯物与唯心的绝对划分,而忽视具体思想结构研究。在宋教仁思想研究方面也出现过这种情况。1961年,在辛亥革命五十周年学术讨论会上,不少人认为宋教仁是唯物主义者,1987年,在纪念宋教仁诞辰105...
关键词：宋教仁 哲学思想 王阳明 唯物主义者 主观唯心主义 “间岛” 心物 辛亥革命 思想结构 袁世凯 
《辩证唯物主义历史唯物主义》辅导材料被引量：1
《江西社会科学》1984年第5期150-161,共12页
本章的中心:说明马克思主义哲学是革命工人阶级的科学世界观,是马克思主义的理论基础,阐明了学习马克思主义哲学的目的和方法。 1、世界观和哲学。世界观是人们对于世界的本质、人和周围环境的关系、人和人之间的关系及各种事物之间关...
关键词：辩证唯物主义历史唯物主义 马克思主义哲学 斗争性 辅导材料 客观规律 物质概念 对立统一规律 物质世界 意识 主观唯心主义 
试析陆九渊的思想结构
《江西社会科学》1984年第3期78-83,共6页安京 
陆九渊是南宋我国著名思想家。许多思想大家,如王守仁,黄宗羲、魏源、康有为、谭嗣同等都在各自的立场上或多或少地继承发展了他的思想。陆九渊的思想在宋、明、清思想发展史上占有十分重要的地位。
关键词：陆九渊 精神本体 思想结构 圣人之道 天地之心 试析 “理” 主观唯心主义 万物 杂著 
关于对现代西方哲学的评价问题
《江西社会科学》1982年第3期60-67,共8页刘放桐 
我国哲学界过去由于受到左倾思潮的禁锢,对现代西方资产阶级哲学往往全盘否定。就这些哲学的阶级基础来说,通通被归结为是维护腐朽没落的反动资产阶级的利益的。就它们的理论特征来说,被认为是彻头彻尾的唯心主义和形而上学。因此,如果...
关键词：现代西方哲学 哲学理论 萨特尔 中小资产阶级 马克思主义哲学 存在主义 主观唯心主义 垄断资产阶级 哲学家 西方资产阶级 
论王守仁哲学的本来含义
《江西社会科学》1981年第Z1期63-69,102,共8页陈晓岱 
哲学史研究同样要坚持实事求是的原则,如实地了解历史上的哲学思想的本来面目。要把某种哲学思想放在当时的历史条件之下作具体的分析,不要采取那种不考虑其整个体系,仅仅根据片言只语就作结论、贴标签的态度,也不要采取那种把具有不同...
关键词：王守仁 哲学体系 主观唯心主义 心外无物 “致良知” 心即理 圣人 唯我主义 天地鬼神 “心” 
浅谈研究宋明理学的意义
《江西社会科学》1980年第0期77-79,共3页陈正夫 
实现四个现代化,给思想理论战线提出许多重要任务,研究宋明理学,就是一项不可缺少的重要任务。 宋明理学,是指我国宋明时期以程(程颢、程颐)朱(熹)为代表的客观唯心主义哲学和以陆(九渊)王(阳明)为代表的主观唯心主义哲学。由于他们的...
关键词：宋明理学 客观唯心主义哲学 封建社会 王阳明 道学 思想理论战线 主观唯心主义 封建伦理 日本哲学 天神 
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