解脱论

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理解他者:《瑜伽经》阿拉伯语译本初探
《世界宗教文化》2025年第1期111-118,共8页安怡 
11世纪花剌子模的比鲁尼被称为最早的穆斯林印度学家,他的《帕坦伽利书》是对古印度《瑜伽经》的阿拉伯语翻译。比较其与《瑜伽经》及毗耶娑的《瑜伽经注》在文本形式、内容等方面的异同,可以看出比鲁尼的翻译特色,以及他对数论-瑜伽哲...
关键词：比鲁尼 《瑜伽经》阿拉伯语译本 宇宙论 解脱论 
如何读《坛经》被引量：1
《名作欣赏（鉴赏版）（上旬）》2020年第6期133-137,共5页张勇 
《坛经》是中国人写的唯一一部被称为“经”的佛教典籍,在中国文化史上具有特别重要的价值和意义。读懂这部经典,关键在于抓住其核心范畴。惠能禅学思想体系与一切教门,包括解脱论、修行论、方法论等,都是围绕“自性”这一核心范畴而建...
关键词：《坛经》 自性 解脱论 修行论 方法论 
佛学解脱论浅析
《辽宁师专学报（社会科学版）》2018年第3期40-42,共3页高文金 
解脱论是以佛性论作为理论前提和出发点的。隋唐佛学在南北朝讨论佛性论的基础上,对于修行内容、方法和成佛途径等问题,都提出了自己的见解,从而创造了中国式的解脱论:定慧双修,理事无碍。这些见解丰富了中国伦理学说的内容,并直接间接...
关键词：佛学 解脱论 
净影慧远“量论”思想研究
《佛学研究》2017年第1期228-240,共13页梁峻铭 
净影寺慧远作为隋代佛教三大师之一,其著作《大乘义章》更是南北朝佛教集大成之作,而其中的《三量智义》则是中国佛教现存著作中第一篇论述"量论"的专文。佛教的"量论"主要探讨正确的知识从何而来,以及其在解脱的趣向中有何重要性。慧...
关键词：慧远 量论 解脱论 理事观 
汾阳善昭的禅学思想论
《晋中学院学报》2017年第2期70-76,共7页赵娜 
汾阳善昭是北宋时期临济宗知名禅师。他以清净心为基础,区别了佛心与众生心、古今之心的不同,提出通过"无心"识别"真"心的理论;在解脱论上,肯定了"众生本源佛性",认可居士的在家修行,为北宋的方内外之士提供了成佛理论上的依据;在修行...
关键词：汾阳善昭 心性论 解脱论 修行论 
台净合流理论根源探析
《理论月刊》2017年第1期48-52,共5页骆海飞 
国家社科基金青年项目(15CZJ003);江苏省博士后科研资助项目(1501061C);中国博士后科学基金第59批面上支助项目(2016M590502)
天台宗与净土宗分属不同宗派,在成佛依据、佛国净土、修行方法以及解脱方式等诸多方面存在着显著差异。台宗认为十界众生性具善恶,净宗则坚称圣界诸贤至善至美,惟有俗界众生才是有善有恶的;台宗倡导唯心净土、自性弥陀,净宗则宣扬西方...
关键词：台净合流 理论依据 佛性论 佛国论 解脱论 实践论 
论《维摩诘经》的四大道德特质
《宜春学院学报》2016年第4期8-13,共6页任仕阳 许至 
《维摩诘经》所涵摄之伦理意蕴体现在行善止恶之善恶观、自度度人之修行观、方便设教之施教论、不思议解脱之解脱论四个方面。善恶观强调"止三恶"、"离五浊"、"除八难"、"行十善"及"业报观";修行观注重上求佛道与下化众生;施教论主张方...
关键词：《维摩诘经》 善恶观 修行观 施教论 解脱论 
《天台宗与佛教史研究》
《佛学研究》2011年第1期355-355,共1页
本书为《宝庆讲寺丛书·中国佛教学者文集》之一，全书共26篇文章，分成上、下两篇。上篇“天台宗与佛教哲学”，主要讨论“止观相即”、“一念无明法性心”的解脱论内涵、一行三昧、天台智额的如来藏思想、天台秘教思想、谛闲与现代天...
关键词：佛教史研究 天台宗 佛教哲学 教学者 解脱论 如来藏 现代 止观 
佛教哲学的生态诠释与拓展——以虚云和尚思想的生态诠释为例
《南京林业大学学报（人文社会科学版）》2010年第1期55-62,共8页陈红兵 
教育部人文社科规划项目"佛教生态思想研究"(08JA720018);南京大学研究生创新项目"佛教生态思想研究"(2008CW01)
佛教生态哲学研究应将佛教生态思想与佛教自身的根本价值追求、基本理念结合起来进行。对虚云和尚思想的生态诠释可以从佛教生态哲学的解脱论、缘起论、觉悟论和实践观四个方面进行。虚云和尚思想中包含的生态环保意蕴既体现了佛教生态...
关键词：佛教生态哲学 虚云和尚 解脱论 缘起论 觉悟论 实践观 
大珠慧海:自然解脱论
《竞争力》2009年第10期78-78,共1页袁志鸿 
大珠慧海，是马祖道一门下的高足，生卒年不详，其事迹略见于《景德传灯录·慧海传》、《祖堂集》卷十四等。据载，他俗姓朱，建州（今福建建瓯县）人。依越州大云寺道智和尚受业，后参马祖。马祖问他：“从何处来？”他答道：“越州大...
关键词：马祖道一 《祖堂集》 大云寺 生卒年 建瓯县 越州 智 
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