爱莲说

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“牡丹之爱”解读的误区与辨正
《中学语文教学参考》2024年第6期78-80,共3页陈琳 
中学语文界对《爱莲说》“牡丹之爱”的解读,存在着二元思维和“作者中心”两种误区。其中二元思维将“莲之爱”与“牡丹之爱”对立,否定了世俗大众正当的价值追求;“作者中心”未立足当代语境理解“牡丹之爱”,放弃了当代读者应有的价...
关键词：《爱莲说》 “牡丹之爱” 二元思维 作者中心 当代语境 
《爱莲说》语用意蕴生发的三重语境
《中学语文教学参考》2024年第6期65-67,共3页唐铿 
聚焦于《爱莲说》文本的思想性和语用性,以“淤泥”为理解原点,以文化为疏解手段,以议题为交际支架,创生文本语境、文化语境、情景语境,促成文本关键内容由“物象-意象-具象”的转化,达成主体(学习者)与客体(文本内容)的深度互动,最终...
关键词：语境 语用 《爱莲说》 教学设计 
以“美”育人:《爱莲说》教学路径的构建
《中学语文教学参考》2023年第47期49-51,F0003,共4页常晓雪 蔡继莲 
吉林省教育科学“十四五”规划2021年度重点课题“五育融合视域中义务教育阶段幸福教育理念的实践研究”(课题编号:ZD21069)阶段性研究成果之一。
近年来,《爱莲说》作为语文经典文本解读视角众多,颇受关注。文章立足五育融合视域,选取美育融入智育的教学视角,以《爱莲说》一文为设计蓝本,在语文教学实践中书写“立美、学美、审美、创美”的育人路径。同时,以以“美”育人为叙述视...
关键词：美育 《爱莲说》 教学路径 
中庸:《爱莲说》三种花的比较解读
《中学语文教学参考》2023年第18期67-67,77,共2页晏慧 
长期以来,对《爱莲说》中的莲、牡丹和菊这三种花的关系解读为:牡丹是莲的反衬,菊花是莲的正衬,这种解读不完全正确。作者的用意是把三种花联系在一起,建立一个比较的框架,表达自己作为一名君子对中庸之道的选择与坚守。
关键词：周敦颐 《爱莲说》 比较 中庸 
君子如莲德艺留芳——试释《爱莲说》的多重主题被引量：2
《中学语文教学参考》2022年第27期18-19,共2页王威 
周敦颐的《爱莲说》长期以来存在着多种主题阐释,文章试从不同理解角度论述,考察《爱莲说》的多重主题阐释,找到读者与《爱莲说》的生命连接。
关键词：君子 《爱莲说》 周敦颐 多重主题 
立足文本特征 聚焦思维训练——《爱莲说》教学思路探讨
《中学语文教学参考》2022年第2期22-24,共3页陈筑 
阅读教学着眼于学生语言能力的训练及语文思维能力的培养。以《爱莲说》的教学为例,立足文本,以符合情理、逻辑的理性分析手段,聚焦思维训练的同步性、整体性、连续性。
关键词：《爱莲说》 思维训练 文本解读 
《爱莲说》“莲”的本义联想与辨析
《中学语文教学参考》2021年第27期17-18,共2页常玉华 
周敦颐的《爱莲说》从三个方面描写莲的高洁形象,分别象征着不与世俗同流合污、朋而不党、淡泊明志的君子品性。《爱莲说》中不仅描写了莲,还提及菊与牡丹。菊背后的隐逸者代表陶渊明,牡丹代表普罗大众,与爱莲的作者形成对比关系。在这...
关键词：《爱莲说》 周敦颐 陶渊明 
君子之道 教学之道——《爱莲说》教学实录及观察被引量：1
《中学语文教学参考》2021年第5期37-40,共4页刘洋 冯善亮 
[教学创意]《爱莲说》是统编教材七年级下册第四单元的一篇教读课文。学习重点是要在基本了解字面意思的基础上,对内容和表达有自己的心得。文章通过对莲花的描写与赞美,歌颂它"出淤泥而不染"的高尚品质,表现了作者不慕荣利、洁身自好...
关键词：《爱莲说》 统编教材 君子之道 教学创意 托物言志 解读文本 教学之道 教学实录 
《爱莲说》蕴含的君子文化与德育价值
《中学语文教学参考》2020年第36期46-47,共2页郁峰 
语文课堂是落实立德树人根本任务的重要教育载体,教师应该充分挖掘语文教材中的育人元素,在课堂中渗透对学生的德育教育,在无形之中培养学生高尚的道德品质及优秀的文化素养。以周敦颐的代表作《爱莲说》为例,教学中,可通过挖掘其中的...
关键词：《爱莲说》 君子文化 传统元素 语文教学 
论否定词在《爱莲说》中的运用
《中学语文教学参考》2020年第14期62-64,共3页杨彩云 
北京市教育科学“十三五”规划2019年度一般课题“基于核心素养的农村初中语文专题教学实践研究”(编号:CDDB19336)的阶段性研究成果。
周敦颐,字茂叔,号濂溪,生于北宋天禧元年(1017)五月初五,殁于北宋熙宁六年(1073)六月初七,享年57岁。周敦颐一生为官三十余年,清正廉洁,淡泊名利。黄庭坚称其:"人品甚高,胸怀洒落,如光风霁月。廉于取名而锐于求志,薄于徼福而厚于得民。...
关键词：《爱莲说》 人生价值取向 周敦颐 无欲 道德情操 淡泊名利 清正廉洁 否定词 
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