陈蕾

作品数：10被引量：7H指数：1
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供职机构：华东师范大学更多>>
发文主题：宋诗派文学批评金圣叹文化话语更多>>
发文领域：文化科学文学经济管理历史地理更多>>
发文期刊：《计算机教育》《中学历史教学》《古代文学理论研究》《名作欣赏（评论版）（中旬）》更多>>
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聚焦计算思维的算法分析与设计课程教学改革被引量：6
《计算机教育》2023年第1期86-90,共5页何高奇 肖春芸 陈蕾 徐世猛 
华东师范大学教学改革与研究项目(2021-10)。
针对学生不能灵活运用算法解决实际问题等教学现状,提出基于计算思维培养的算法分析与设计教学改革思想,从教学内容设计、计算资源开发、计算思维全方位训练3个方面介绍具体教改措施,阐述课程思政和专业课程同向育人的策略,最后通过课...
关键词：计算思维 算法可视化 实训平台 课程思政 
国家政权·身体话语·民族意识--明清易代的金批《水浒》接受考察
《明清小说研究》2021年第2期63-77,共15页陈蕾 
明清鼎革之后,王仕云、陈忱等人对清廷顺逆有别的政治态度,及对清人身份的接纳与对遗民身份的持守,导致其对金批《水浒》的接受始终呈现出冲突对立的论争态势。围绕梁山诸人是否忠义、能否招安等问题,王仕云重新阐释金批《水浒》,使之...
关键词：明清易代 金批《水浒》接受 身体话语 民族意识 政治话语 
邮票图说世界通史(一百六十四) 十八世纪启蒙主义文学(上)
《中学历史教学》2021年第6期72-72,F0003,共2页陈蕾 
十八世纪,启蒙运动作为资产阶级革命的思想先导出现,在其影响与推动下,启蒙主义文学产生了。启蒙主义文学是典型的资产阶级文学,他们从理论上否定古典主义以王公贵族为正面人物的原则,在创作中把资产阶级和平民作为描写、歌颂的主要对...
关键词：启蒙主义文学 启蒙文学 妥协性 十七世纪 光荣革命 正面人物 思想先导 古典主义 
金圣叹话语权力的多维生成探究——以“扶乩降神”与“小说评点”为考察对象
《古代文学理论研究》2021年第1期361-378,共18页陈蕾 程华平 
国家社科基金重大项目“杂剧古今演变史及历代杂剧文献汇释”(19ZDA259)阶段性成果
作为使金圣叹声名大噪的重要活动,扶乩降神与小说评点具有内在一致的权力"话语"指向。在扶乩降神活动中,金氏通过与神权、皇权、信众对话的方式,表达权力诉求,争取宗教、政治话语权,从而彰显自我价值。这是与传统文人扶乩的区别所在,也...
关键词：金圣叹 扶乩降神 小说评点 话语 对话 
论金圣叹的扶乩降神活动及其影响被引量：1
《南京师范大学文学院学报》2020年第2期50-56,共7页陈蕾 
金圣叹借上方山五通神夫人的名义,在苏州地区进行了长达十余年的扶乩降神活动。该活动将扶乩问卜与佛道斋醮、文学创作融于一体,具有深刻的宗教、文化内涵。金圣叹的扶乩降神活动,既是其儒、释、道思想杂糅的结果,也是苏州地区宗教文化...
关键词：金圣叹 扶乩降神活动 文学批评 身份塑造 
论西南硕儒郑珍诗学中的“不俗”精神
《名作欣赏（评论版）（中旬）》2010年第8期66-67,共2页陈蕾 
郑珍历来被视为道咸宋诗派的杰出代表,其诗集《巢经巢诗钞》又被清末同光体尊为宗祖。①从道咸宋诗派到同光体,无论论人还是论诗,"不俗"始终是其一脉相承的品评标准。其中,何绍基、陈衍、陈三立等人的"不俗论"
关键词：郑珍 巢经巢诗钞 宋诗派 同光体 何绍基 陈三立 论诗 宗祖 启秀书院 歌诗 
论西南硕儒郑珍诗歌中的“不俗”精神
《泰山学院学报》2010年第2期37-41,共5页陈蕾 
历来学界论道咸宋诗派及同光体之"不俗观",往往多从诗学理论的角度阐发,其中尤以何绍基、陈衍等人的诗论为主。事实上,作为被后世同光体诗人追封为"鼻祖"的道咸诗人郑珍,其《巢经巢诗钞》的创作,恰是其"不俗观"最为活泼、生动的诗性载...
关键词：郑珍 “不俗”精神 诗歌 
寒山诗里的马祖与石头
《华东师范大学学报（哲学社会科学版）》2007年第4期39-49,共11页小川隆 胡晓明 陈蕾 
目前关于寒山诗的研究,较多限于禅学语辞与诗的解读;对寒山诗的背景——禅的思想史及其细致脉络,未克作联系性的分析与考释。如果结合马祖思想在中唐时期的盛行与终成流弊的史实,透过《祖堂集》等禅宗史料与诗语的互释,详论其间隐含的...
关键词：寒山诗 马祖道一 性在作用 佛性 
刘禹锡:唐代怀古诗史上的一个预言——对刘禹锡唐代怀古诗坛地位之重估
《厦门广播电视大学学报》2007年第1期31-35,共5页陈蕾 胡晓明 
刘禹锡历来被目为中唐怀古诗创作大家,人们普遍认为是他开启了晚唐怀古诗的潮流。然而,在具体的论证上迄今缺乏深入细致的探索。本文立足于此一问题,发掘出唐人怀古诗之发展与其自身的不断时空化现象呈同步的事实。并凭藉对刘禹锡怀古...
关键词：刘禹锡 唐代怀古诗 时空感 佛教时空观 宇宙意识 
刘宗周《大学》论
《安徽文学（下半月）》2007年第2期49-50,共2页陈蕾 
《大学》在我国儒学经典中占有重要的位置,被列为“四书”之首。子程子曰:“《大学》,孔氏之遗书,而初学入德之门也。于今可见古人为学次第者,独赖此篇之存,而《论》《,孟》次之。学者必由是而学焉,则庶乎其不差矣。”①从上面这段话可...
关键词：《大学》 格物致知 
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