王传林

作品数：16被引量：23H指数：2
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供职机构：北京师范大学哲学学院更多>>
发文主题：庄子境界价值向度政治伦理路向更多>>
发文领域：哲学宗教政治法律更多>>
发文期刊：《河南大学学报（社会科学版）》《北京师范大学学报（社会科学版）》《湖北工程学院学报》《武汉科技大学学报（社会科学版）》更多>>
所获基金：教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目国家社会科学基金更多>>
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仁心、仁人至仁政——孟子的“仁”之内构及价值向度被引量：1
《船山学刊》2016年第2期65-70,共6页王传林 
孟子建构的仁心、仁人至仁政的三维一体的政治伦理思想是基于战国时期特定历史环境的政治伦理化与伦理政治化的理想化设计,是儒家伦理范式与政治实践的新结合,也是儒家德治思想系统化与理论化的新拓展。从另一个角度看,孟子的仁政思想...
关键词：孟子 仁心 仁人 仁政 价值向度 
从“身体映像”到“身体哲学”——秦汉身体哲学的建构理路与诠释范式探析被引量：5
《哲学分析》2016年第2期87-99,共13页王传林 
在中国传统语境中,人之身体由内而外所呈现的"身体映像"是哲学建构的重要诠释范式之一。诸多思想家以此为基点,近取诸身,远取诸物,展开诸多经典命题的重新阐释与哲学体系的创建。可以说,正是在对"身体映像"的观照中,秦汉之际的哲人们建...
关键词：秦汉哲学 身体映像 身体哲学 同气 同构 同数 
庄子的“乌托邦”情结及价值关切被引量：1
《河南大学学报（社会科学版）》2016年第2期51-57,共7页王传林 
庄子所生活的战国之世,战争四起,人人自危,尔虞我诈,希望泯灭,现实世界与精神世界绝对化地对立起来,挣扎其间的人们不仅身陷世俗之困而且也陷入精神之困。现实生活中没有希望,庄子将目光投向遥远的过去与浪漫的想象,追慕遥远的"乌托邦"...
关键词：庄子 “乌托邦”情结 现实困境 价值关切 
张载“太虚”的价值向度与品性被引量：1
《北京师范大学学报（社会科学版）》2015年第6期167-173,共7页张奇伟 王传林 
2012年度教育部人文社会科学重点研究基地重大项目"两宋时期主流价值观的变迁"(12JJD720013);2014年度国家社科基金重大项目"中国传统价值观变迁史"(14ZDB003)
张载基于"太虚"的哲学基点不仅建构了系统而缜密的价值哲学体系,而且在前贤思想的基础上提出了诸多创见,尤其是他建构的以"太虚"为基点的价值哲学更是深刻地影响了后世的诸多学者。在"太虚至善"的价值理念的指引下,张载提出了天地之性...
关键词：张载 “太虚” 价值本体 价值向度 价值品性 
追寻逍遥,企慕真人——论庄子的人生观与理想人格被引量：1
《阴山学刊》2015年第6期56-60,107,共6页王传林 
我们应该辩证地看待庄子的人生哲学,尤其是不能脱离当时的社会环境用今天的标准去断章取义。任何一种哲学思想皆是对当时之世的反思与批判的结果,若脱离具体的历史环境、政治环境、社会环境与道德环境,仅仅从文字去阐发义理并不是理性...
关键词：庄子 人生观 理想人格 批判精神 
《庄子》之“游”探微被引量：1
《商丘师范学院学报》2015年第11期16-24,共9页王传林 
在庄子那里,"游"不仅仅是一种生活方式,更是一种处世哲学;同时,"游"不仅仅是一种生命达脱的自由,更是一种人生至高之境界。从另一层面看,在庄子那里,"道"既是存在,又是过程;在某种程度上,"游"的过程即是"体道"、"安道"与"行道"。在庄子...
关键词：《庄子》 “游” 方式 境界 精神 
朱熹之“理”的价值内蕴与路向被引量：1
《烟台大学学报（哲学社会科学版）》2015年第5期1-15,共15页王传林 
2012年度教育部人文社会科学重点研究基地重大项目"两宋时期主流价值观的变迁"(12JJD720013);2014年度国家社科基金重大项目"中国传统价值观变迁史"(14ZDB003)之子课题"宋元理学价值观的建构与发展"
继轨前贤尤其是程颢与程颐,朱熹不仅丰富了"理"的内涵,而且拓展了"理"的外延。他在充分肯定"理"的形上性、本源性与价值性的同时,以"理"贯"三纲"与"理"统"五常"完成了"以天理明人事"的道德形而上学的基本建构。他在将"天理"推衍到人伦...
关键词：朱熹 “理” 价值本源 价值路向 价值呈现 
儒家“石经”之史考论——从“石经”之史看经学体系化之路向与特征
《孔子研究》2015年第5期35-43,共9页王传林 
考察儒家"石经"之史,不难发现,儒家"石经"的出现看似偶然,实则必然。儒家"石经"以官方形式出现,在很大程度上意味着儒家经学与时代、政治达到了一种新的融合,满足了当时的时代诉求、政治诉求与文化诉求。从历史维度看,"石经"之史是渐次...
关键词：儒经 石经 经学体系 
崇孝与尊老——西汉诏令中的“孝”伦理思想探究被引量：2
《湖北工程学院学报》2015年第4期18-25,共8页王传林 
秦亡汉兴,"孝治"确立。从西汉诏令凡涉"孝"的内容来看,"孝"作为一种政治伦理理念贯穿于整个西汉王朝。从"孝"的"呈显"与"发用"来看,"孝"之于政治似乎存在一个向人伦至情回归的逻辑向度与价值向度,即"孝"始于"情",发用于"事"并在发用于"...
关键词：《西汉诏令》 崇孝 尊老 价值向度 
《老子》“复归”的多重境界被引量：5
《武汉科技大学学报（社会科学版）》2015年第4期401-408,共8页王传林 
教育部人文社会科学重点研究基地重大项目(编号:12JJD720013)
在《老子》的哲学语境下,从"复归"的境界来看,"复归"既有向"根"与"初"之境界的复返,又有向"无"与"明"之境界的回旋,既有向"朴"之境界的回转,也有向"真"之境界的切近;从人的维度看,"复归"可以视为人之主体性与实践性的彰显,以及经由世俗...
关键词：《老子》 复归 境界 根 静 明 柔 朴 无 
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