高等学校全国优秀博士学位论文作者专项资金(200908)

作品数:12被引量:52H指数:4
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孟子气论在文学批评史上的意义被引量:4
《中国社会科学院研究生院学报》2014年第2期88-91,共4页夏静 
国家社科基金(09BZW005);教育部"高等学校全国优秀博士学位论文作者专项资金"(200908)资助
百余年来,较之哲学思想史领域孟子气论的理论开拓,文学批评史领域的研究相对滞后。我们通过检视近代以来学者研究孟子气论所关注的问题意识,参之哲学思想史、观念史两种路径的问题意识与方法论创新,探讨孟子气论研究中的文学思想史和文...
关键词:孟子 气论 思想史 观念史 
周文与儒家文学价值观的建构
《中国社会科学院研究生院学报》2013年第2期93-98,共6页夏静 
国家社科基金资助项目(09BZW005);教育部“高等学校全国优秀博士学位论文作者专项资金”资助项目(200908);教育部“新世纪优秀人才支持计划”(NCET—10-0005)的结项成果之一
作为一个始终高悬在三代乌托邦想象中的思想传统,周文以深厚的历史积淀和浓厚的理想色彩深刻地影响着儒家思想传统的形成,并使儒家文学价值观自产生伊始便呈现出德性优先、崇尚教化与历史叙事等特质。
关键词:周文 德性 教化 历史叙事 
“尚文”与中国文论的教化传统被引量:2
《首都师范大学学报(社会科学版)》2012年第6期106-112,共7页夏静 
国家社科基金资助项目(09BZW005);教育部"高等学校全国优秀博士学位论文作者专项资金"资助项目(200908);教育部"新世纪优秀人才支持计划"(NCET-10-0005)阶段性成果
作为一种思想传统,"尚文"反映出先民对于天、地、人总体特征的看法;作为一种文化理念,"尚文"开启了中国文学重视教化的传统,这就自根源处范围了中国文论的知识维度、逻辑空间、精神气质与价值取向,影响到古人对于文学性质、特征、规律...
关键词:“尚文” 教化 中国文论 
从孔子到《诗大序》——儒家早期文学价值观的建构被引量:1
《文学评论》2012年第5期26-34,共9页夏静 
国家社科基金资助项目(批准号09BZW005);教育部"高等学校全国优秀博士学位论文作者专项资金"资助项目(批准号200908);教育部"新世纪优秀人才支持计划"资助项目(批准号NCET-10-0005)结项成果之一
考察孔子到《诗大序》儒学一脉的学术走向,除实证式地考察源流统绪与师承门户,哲理式地辨析外王资治与内圣心性外,重要的问题还在于评价性,尤其是对于儒家文学价值观建构的意义,因为人文化成的一切活动必然朝向人的种种价值预设。孔子...
关键词:《诗大序》 文学价值观 早期文化 儒家 孔子 学术走向 价值预设 人文化成 
“象喻”思维论被引量:10
《江海学刊》2012年第3期179-185,239,共7页夏静 
国家社科基金项目"原体显用--文气千方百计语形态研究"(项目号:09BZW005);教育部高等学校全国优秀博士学位论文作者专项资金项目"文气话语形态及其对中国文论当代形态建设的意义"(项目号:200908);教育部"新世纪优秀人才支持计划"项目(项目号:NCET-10-0005)的阶段性成果
"象喻"是古人把握世界的一种重要的认知方式,它以"观物取象"为起点,以"取象比类"、"立象见意"为目的,通过象征、联想、类比、暗示等方式,以整合的、情感的方式表述物象世界与观念世界,不仅为仿效事物的形体提供范式,而且用以揭示背后的...
关键词:象喻 尚象 乐象 
论先秦“文”观念及其所衍生诸问题被引量:3
《汉语言文学研究》2012年第2期75-80,共6页夏静 
国家社科基金项目(09BZW005);教育部"高等学校全国优秀博士学位论文作者专项资金"项目(200908);教育部"新世纪优秀人才支持计划"项目(NCET-10-0005)的阶段性成果
"文"观念自产生伊始便培育了丰富的思想质素,伴随着三代礼乐文化的发展演变,"文"义不断衍生,到春秋战国时期,"文"已经成为思想领域一个普遍谈论的话题,从具体到抽象,从道德层面到哲学层面,由内在文德到外在文饰,由各种具体德行到一切人...
关键词:“文” “尚文” 文德 礼文 文教 文章 
礼教与中国文论的发生特征被引量:1
《首都师范大学学报(社会科学版)》2011年第5期58-62,共5页夏静 
国家社科基金项目(09BZW005);教育部"高等学校全国优秀博士学位论文作者专项资金"项目(200908);教育部"新世纪优秀人才支持计划"资助项目(NCET-10-0005)阶段性成果
礼教的形成是一个历史过程,从西周的政教制度到春秋的理论总结逮至汉代经学传统的形成,呈现出政治制度、思维模式、精神传统等不同层面的演变。以礼教为核心的"六艺"传统,通过与"天人合一"命题的融合,贯通在古人关于天、地、人三界的理...
关键词:礼教 人文化成 宗法伦理 人情人性 
如何说气及其蕴涵的一般知识状况
《中国社会科学院研究生院学报》2011年第5期101-105,共5页夏静 
国家社科基金资助项目(09BZW005);教育部"高等学校全国优秀博士学位论文作者专项资金"资助项目(200908);教育部"新世纪优秀人才支持计划"(NCET-10-0005)的结项成果之一
从体用的角度考察气可知、可说的问题,在现代知识语境中,涉及到对认识论、知识论及形上学的认识问题。我们通过对中西形而上学思想的研究,旨在探讨气学研究的一般性方法问题,以及从整体性把握气学思维的意义。
关键词: 形上学 意会 整体性 
对待立义与中国文论话语形态的建构被引量:7
《文学评论》2010年第6期29-35,共7页夏静 
国家社科基金项目(批准号09BZW005);教育部"高等学校全国优秀博士学位论文作者专项资金"项目(批准号200908);教育部"新世纪优秀人才支持计划"项目(批准号NCET-10-0005)的结项成果之一
对待立义源自对天地万象经验之哲理思考,其一而二的对待性和二而一的立义性抽绎出一个超验的二元共构的宇宙生命结构模式。运用于文论领域的对待立义方法,不仅是指复合概念范畴所用术语之相互对待之意,更拓展为所指述、所诠释对象的对...
关键词:中国文论 话语形态 结构模式 概念范畴 审美理想 统一关系 万象 
古代文论中的“象喻”传统被引量:19
《文艺研究》2010年第6期49-56,共8页夏静 
国家社科基金项目(批准号:09BZW005);教育部"高等学校全国优秀博士学位论文作者专项资金"项目(批准号:200908);教育部"新世纪优秀人才支持计划"资助项目阶段性成果
在古代思想文化体系中,"象"是独具中华民族思维特质的重要范畴,也是中国文学观念史上出现最早且伴随始终的基源范畴。"象"源自先民"尚象"意识①,在夏商巫卜文化和周代宗法文化的熏染下,成为构建古代思想系统的基本文化符号,经过先秦思...
关键词:象喻 古代文论 传统 古代思想 文学世界 先秦思想家 文化体系 思维特质 
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