古代养生

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养怡之福 中国古代养生文化
《紫禁城》2024年第12期12-47,共36页关雪玲 
上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。——《黄帝内经·素问》古人养生究竟有何法?清代帝王的养生之道可谓是集历代养生之精髓,尤其是长寿的康熙皇帝和乾隆皇帝自...
关键词：古代养生 起居有常 不妄作劳 和于术数 法于阴阳 康熙皇帝 终其天年 形与神俱 
古代养生家进食前后的保健方法(下)
《家庭医学（上半月）》2024年第8期49-49,共1页胡茂芹 
食宜专致,不可分心孔子在《论语·乡党》中说:“食不语,寝不言。”孙思邈在《千金翼方》中说:“食勿大言……及饥不得大语。”都说明进食的时候宜专心致志,不可分心思考问题或讨论与其他的事务,才利于胃的纳谷和消化。如果说话太多,或...
关键词：《千金翼方》 古代养生 保健方法 饮食养生 孙思邈 思考问题 分心 中枢神经 
古代养生家进食前后的保健方法(上)
《家庭医学（上半月）》2024年第7期49-49,共1页胡茂芹 
人赖饮食以养身,食须调和方相宜。中医认为,脾胃为后天之本,诸脏之母,血气之源,周身的津液、营养都依靠脾胃来供给;而脾胃的健康与否,又与饮食的数量、质量、配伍、性味及摄取方法有密切关系。人们饮食的摄取方法主要靠一日三餐,但是,...
关键词：脾胃为后天之本 古代养生 保健方法 津液 性味 
职场人的食养经
《养生月刊》2024年第2期175-177,共3页张庆乾 
合理的饮食可以使人身体强健,益寿延年,而饮食不当则是导致早衰和诸多疾病的重要原因之一。古人亦有云“不知食宜者,不足以生存也”。我国古代养生家及医家都十分重视饮食调摄,在节制饮食方面有许多精辟的论述和宝贵经验。笔者在读书及...
关键词：古代养生 食宜 职场人 益寿延年 饮食调摄 节制饮食 医家 
古代养生家的节食观
《老同志之友（上半月）》2023年第10期63-63,共1页林廖君 
我国古代养生家十分重视饮食适量,在节制饮食方面有许多精辟论述和具体方法。被后世称为“医书始祖”的《黄帝内经·素问》中,曾一针见血地指出饮食过度的危害。“饮食自倍,肠胃乃伤”。又具体论道:“饮食不节,起居不时者,……则膜满闭...
关键词：古代养生 饮食不节 养生家 节制饮食 医学家 《黄帝内经·素问》 医书 起居 
坚持站桩,强身健体
《健康养生》2023年第9期37-37,共1页王宾(指导) 
站桩来源于传统武术,因站立不动如同树桩而得名,是很多内家拳的基本功,常有“练拳三年,不如站一年桩”的说法。习练站桩好处多,站桩属于古代养生保健功法,中医认为它可强筋壮骨、健体生力、益髓填精;还能使人体气血冲和、经络通畅,以便...
关键词：传统武术 古代养生 强筋壮骨 站桩 内家拳 强身健体 基本功 
发展森林康养 推进生态文明
《中国林业》2023年第4期16-21,共6页唐守正 
森林康养的本质属于生态文明。中国传统文化自古就推崇“天人合一”“道法自然”等理念,古代养生体系中有大量利用森林生态环境结合养生功法、自然疗法的做法,中华自然养生因此享誉世界。在现代医学和现代林学的框架下,我国森林康养的...
关键词：古代养生 森林康养 森林生态环境 生态文明 自然疗法 现代医学 道法自然 养生功法 
因果推断引擎蓝图
《中国社会科学文摘》2023年第1期151-151,共1页张端 
《吕氏春秋》是一部以道家学说为指导理念,融儒家、道家、墨家、兵家等诸子百家思想精华的治国纲领。作为先秦时期重要的典籍之一,它对现代人了解中国古代养生、保健、卫生等文化内涵具有重要意义。《吕氏春秋》中的治身(养生)本质在于...
关键词：古代养生 《吕氏春秋》 心法 因果推断 道家学说 返璞归真 指导理念 
《吕氏春秋》的身心观
《中国社会科学文摘》2023年第1期151-152,共2页邵天逸 
《吕氏春秋》是一部以道家学说为指导理念,融儒家、道家、墨家、兵家等诸子百家思想精华的治国纲领。作为先秦时期重要的典籍之一,它对现代人了解中国古代养生、保健、卫生等文化内涵具有重要意义。《吕氏春秋》中的治身(养生)本质在于...
关键词：《吕氏春秋》 返璞归真 古代养生 道家学说 身心观 指导理念 无为 
养生与道德
《养生保健指南（中老年健康）》2022年第12期26-26,共1页鲁湾 
我国传统养生学非常重视道德养生。古代养生专著《黄帝内经》就认为“大德必得其寿”。药王孙思渺更明确指出:“德行不克,纵服玉液金丹,未能延寿。”中国养生学家认为,人是一个完美的整体,有“仁爱”之心的人的心理状态是平衡的、健康的...
关键词：古代养生 传统养生学 整体健康 《黄帝内经》 药王 金丹 玉液 道德养生 
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