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从“良法”走向“善治”:幼小衔接教育的可为、应为、有为——以“成长取向”推进幼小衔接教育的实践进路
《幼儿100(教师版)》2025年第2期6-9,共4页姚雯文 
学前教育是国民教育体系的重要组成部分,《中华人民共和国学前教育法》(以下简称《学前教育法》)契合时代要求的中国式表达,是中国式学前教育现代化的价值指向和核心主题,为深入推进我国学前教育高质量发展提供有力的法律保障。学前教...
关键词：国民教育体系 幼小衔接 学前教育 学前儿童 小学化 国家立法机关 核心主题 价值指向 
素月
《剧作家》2024年第5期1-21,共21页张瑶 
人物陈素月村女、半婢半妾沈阿庆贫农、陈素月情人陈慧慧陈素月长女陈颖颖陈素月次女周霖陈慧慧丈夫陈乃何贫农,陈素月之父裴福度前清秀才、地主、陈素月丈夫筱凤仙从良妓女、裴福度继室裴文德裴福度侄儿、裴宅管家、筱凤仙姘夫王妈裴...
关键词：凤仙 陈慧 陈素 从良 女仆 贫农 
从良法到善治——民法典时代的法治政府建设
《西部学刊》2024年第12期88-91,172,共5页邹典 
2023年度湖南省社会科学成果评审委员会课题“清廉湖南的理论内涵与实践路径研究”(编号:XSP2023FXC014)的阶段性成果。
随着公私融合的民法典时代到来,公权力无论是基本立场还是发展趋势上都必须作出积极回应。从公权与私权的关系中,把握政府“能为”和“不能为”的边界,明晰“应当为”的职责:即保障权利实施和平衡私权冲突;从政府、市场、社会三者的关系...
关键词：民法典 法治政府 有限政府 有为政府 
心学、理学、气学互动视域下明清之际思想转型研究的一部力作——评陆月宏研究员新著《从良知日用到经世致用》
《宏德学刊》2024年第1期371-374,共4页周可真 
江苏省社会科学院哲学研究所陆月宏研究员曾先后出版过《江苏历代名人传记丛书:顾炎武》(独著,2013)、《顾炎武天下经世之学研究》(独著,2018)和《顾炎武经济思想研究:基于治乱循环与全球化双重视野》(第二作者,2023)三本顾炎武研究专...
关键词：思想转型 经世之学 《日知录》 经济学知识 名人传记 海外贸易 里甲制度 哲学研究所 
胡适善待高一涵及从良太太
《各界》2024年第4期26-29,共4页张耀杰 
胡适最重要的贡献,是提出并且践行了充分世界化的健全的个人主义世界观。胡适最明显的欠缺,是他的世界化还不够充分,他的个人主义还不够健全。胡适最可敬爱的地方是他比较真诚地对待朋友,并且善待比较弱势的个人。高一涵和他所迎娶的从...
关键词：从良 充分世界化 高一涵 健全的个人主义 胡适 善待 世界观 
阳明心学中的道德知识与道德动机——从“良知发用”的角度看被引量：1
《暨南学报(哲学社会科学版)》2024年第2期52-66,共15页任远 焦雯雯 
国家社会科学基金一般项目“逻辑的规范性与形式性研究”(21BZX103)。
基于比较哲学视野的分析,王阳明的知行合一论题的解释在传统中包含着三种不同路径的理解,即形而上学论题、知识论论题和元伦理学论题。致良知学说体现了知行合一的三种路径理解的统一,其中道德知识和道德动机的关系是把握知行合一与致...
关键词：阳明心学 知行合一 良知 道德知识 道德动机 
从良知见在到自慊:王阳明致良知工夫的现实展开
《原道》2023年第2期165-182,共18页薛建立 
国家社科基金重大项目“宋学源流”(19ZDA028)阶段性成果
王阳明“四句教”所开显的致良知工夫路径可以推阐为:从良知见在处肯信良知以生发源初的工夫境域,由“工夫不独”而成就工夫良性的背景态势,然后实落用功为善去恶,最终求得自慊。良知见在处肯信良知即要有从中心视域到边缘视域的肯信:...
关键词：王阳明 致良知 四句教 良知见在 工夫 
从“良性违宪”谈宪法规范与改革实践的冲突
《河北青年管理干部学院学报》2023年第6期97-104,共8页王天若 
上世纪末,“郝童之争”引起了大量宪法学者针对“良性违宪”是否存在、应当秉持何种态度的热烈讨论。虽未形成定论,但这场跨越十余年的论辩体现了宪法规范与改革实践之间的冲突,对当下全面深化改革的推进仍有指导意义。在对相关理论进...
关键词：良性违宪 宪法解释 宪法修改 改革 
从“良相”到“神灵” 西南山河中的“孔明南征”传奇
《中国国家地理》2023年第9期174-191,共18页吴娲 葛霭(摄影) 
三国历史中,诸葛亮执掌蜀汉国政后做了两件大事:南征和北伐。在成都武侯祠博物馆工作的本文作者和同事们,曾多次深入云贵及四川西南的“古南中”地区,寻找与诸葛南征有关的文化遗存。在一次又一次的实地寻访中,他们对这片土地有了新的发...
关键词：诸葛亮南征 诸葛孔明 成都武侯祠 三国历史 四川西南 蜀汉 民间传说 
养吾浩然之气——《孟子》中的典故(二)
《当代学生》2023年第10期28-29,共2页田也 TP(图) 
齐人有一妻一妾而处室者,其良人出,则必履酒肉而后反。其妻问所与饮食者,则尽富贵也。其妻告其妾曰:“良人出,则必養酒肉而后反。问其与饮食者,尽富贵也。而未尝有显者来。吾将良人之所之也。蚤起,施从良人之所之,遍国中无与立谈者。卒...
关键词：浩然之气 《孟子》 齐人有一妻一妾 从良 良人 富贵 饮食 
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