林艳

作品数：11被引量：9H指数：1
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明治时期婚姻与家庭伦理观照下的女性形象论——以樋口一叶《十三夜》中的阿关为例
《唐山学院学报》2018年第2期103-108,共6页林艳 李庆申 
江西省社会科学"十二五"规划项目(12WX22)
文章从婚姻与家庭伦理的角度来解读《十三夜》中的女主人公阿关,探讨在与丈夫期待的理想婚姻发生冲突时,在家庭、婚姻束缚下以及在社会伦理制约下觉醒与放弃中沉浮的女性形象。表明在明治时期,处在社会变革中的女性,女性意识开始萌芽,...
关键词：明治时期 樋口一叶 十三夜 阿关 女性自觉 
《十三夜》的时空技巧
《文理导航》2016年第12X期5-6,共2页林艳 黄楚璇 
江西省社会科学“十二五”规划项目(12WX22)
樋口一葉,日本历史上唯一一位肖像被印在货币上的文学女性。24年短暂的一生,作品高产,其中短篇小说22部。《十三夜》是其晚期作品,与《浊流》、《青梅竹马》被评论界视为三大代表作。其中《浊流》被视作樋口没落意识的代表作,而《十三...
关键词：《十三夜》 《浊流》 向死而生 
樋口一叶《大年夜》中婢女形象新论被引量：1
《南昌工程学院学报》2016年第2期79-82,共4页赵海涛 林艳 
江西省高校人文社会科学研究项目(WGW1511);江西省社会科学"十二五"规划项目(12WX22)
樋口一叶小说《大年夜》的婢女阿峰因偷窃主家钱财后被顶替的事件通常被归因于明治社会对贫苦大众的压榨而达成共识,但是先行研究却忽略了阿峰偷窃行为其本身的错误性。从阿峰的婢女形象着手,兼与同时代男性作家尾崎红叶小说《风流京人...
关键词：樋口一叶 《大年夜》 尾崎红叶 《风流京人形》 婢女形象 
挣扎,成为呐喊之前的退却——《十三夜》阿关的女性自我与表现被引量：2
《赣南师范学院学报》2015年第4期73-77,共5页林艳 李庆申 
江西省社会科学"十二五"规划项目(12WX22)
日本明治二十年代女性自我意识开始萌芽,但在父权、夫权双重枷锁的桎梏下,加之女性自身意识、素质的局限,明治二十年代女性的自我开始挣扎、期冀呐喊,仍然举步维艰,最终多表现为退缩。要迎来女性自我真正的自由与解放,就必须打破父权、...
关键词：女性自我 父权 夫权 
松尾芭蕉文学中的庄子哲学被引量：1
《赣南师范学院学报》2010年第4期95-97,共3页林艳 李庆申 
江西省高校人文社科项目(05JY0606)
松尾芭蕉是开创日本俳坛新风的巨匠,在构筑其独立独特的俳谐风格——蕉风的文学之旅中,深受日本古典文学与中国汉诗、汉文的影响。虽然处于不同国度、迥异的时代,但庄子对松尾芭蕉俳谐文学的精神世界影响却尤为深远。作为芭蕉俳谐思想...
关键词：俳谐文学 天人论 禅 生死观 自然观 
俳句中的禅心体现被引量：1
《湖北广播电视大学学报》2009年第7期81-82,共2页陈彩虹 林艳 
禅学思想对日本俳句影响深远。在俳句这一日本特色的文学形式中渗透了大量禅宗精神。
关键词：俳句 禅宗思想 禅心 顿悟 
文末决定性和语序的相对灵活性——日语句子结构的特点被引量：4
《齐齐哈尔大学学报（哲学社会科学版）》2005年第2期119-120,共2页林艳 
文末决定性是日语的一个语法原则,谓语是句子的最重要部分,出现在句末。助词的存在使语序的相对灵活性成为日语句子的显著特点,但由于句子的最小单位句素的存在,句子的语序不是绝对自由的。
关键词：句子结构 文末决定性 语序 相对灵活性 
日、英、汉语中委婉语的语用功能及表达方式
《赣南师范学院学报》2004年第5期74-75,共2页林艳 何寿鹏 
委婉语在汉、英、日语中定义大致相同,其语用功能基本体现在避免忌讳、避免粗俗、表达敬意和礼貌三方面。但在表达方式上并非完全一一对等。英、汉语中没有完整的敬语体系,而日语却有着非常复杂、发达的敬语体系。了解、熟练掌握委婉语...
关键词：委婉语 语用功能 汉语 敬语 日语 表达方式 语体 平等关系 体系 实际 
松尾芭蕉名俳一首
《日语知识》2004年第4期44-44,共1页林艳 
○秋十とせ却つて江戸を指す故鄉 试译:迎送寒秋数十载思乡归乡却把都城当故乡 季语:秋 赏析:这是一首描写旅途的俳句.作者要离开长年住惯了的江户时,忽然觉得像离开故乡一样,充满惜别之情.
关键词：松尾芭蕉名俳 诗歌评论 日本 文学翻译 
从“花見”“茶道”到“生け花”——浅析佛教对日本人审美意识的影响
《日语知识》2002年第10期38-38,共1页林艳 
日本民族文化的形成期间,长期受大陆文化的影响,其大规模发展几乎与中国佛教文化的传入同时进行,所以日本文化受佛教文化的影响很大,日本人的审美意识也深受佛教的影响.
关键词：佛教 释教 审美意识 茶道 日本 
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