同经异译

作品数：35被引量：67H指数：6
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相关作者：汪祎胡敕瑞熊娟江傲霜邹伟林更多>>
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相关期刊：《上饶师范学院学报》《古汉语研究》《北方民族大学学报（哲学社会科学版）》《法音》更多>>
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P.2269《盂兰盆经赞述》校读及文本研究
《南京师范大学文学院学报》2024年第1期75-86,共12页赵家栋 
国家社科基金重大项目“敦煌吐鲁番文献通假资料整理研究及数据库建设”(23&ZD312);国家社科基金重大项目“东汉至唐朝出土文献汉语用字研究”(21&ZD295)。
论文结合法藏敦煌写本P.2269图版,对《大正藏》第85册“古逸部”所据P.2269《盂兰盆经赞述》录文部分字词及断句做了重新释读和校正,同时梳理探讨历代经录记载《盂兰盆经》有四种译本的源流关系及及敦煌本《盂兰盆经赞述》所据译本问题...
关键词：《盂兰盆经赞述》 同经异译 校读与研究 
关于“去”的“去往”义的判断标准和产生年代
《古汉语研究》2023年第4期24-34,126,共12页林智 
国家社科基金重大项目“佛典语言的中国化”(20&ZD304);中国人民大学科学研究基金项目“语言学视野下的汉译佛经时代考辨”(202230215)。
“去”有“离开”义(称“去_(1)”)和“去往”义(称“去_(2)”),目前学界对表示“去往”义的不及物用法(称“去_(2a)”)的产生年代及判断标准还存在争议,本文检验了“去_(2a)”产生于两汉的各项标准。首先,西汉说“去+VO”结构中“VO”...
关键词：“去” “往” 离开 同经异译 
从梵汉对勘看《道行般若经》中的关系小句
《汉语史学报》2022年第2期37-52,共16页于方圆 
国家社科基金重大项目“佛典语言的中国化”(20&ZD304)的阶段性成果。
本文使用梵汉对勘的材料考察了《道行般若经》中关系小句的分布.整体看来,本经中的关系小句沿用了汉语的关系标记,遵循了汉语的关系化策略.关系标记间的差异较为清晰:在有核关系小句中,前置型关系小句以"所"字为主,主要关系化动词、介...
关键词：汉译佛经 关系小句 梵汉对勘 同经异译 
《楞伽经》汉译初本同经异译对勘研究
《法音》2022年第3期5-11,共7页余玲 
东汉永平年间,摄摩腾、竺法兰两位印度高僧应邀驮经至洛阳白马寺,在此之后的一百多年里,大约有三百余卷佛经陆续传入并译出。这场以汉明帝夜梦金人而发起的闻法求经之旅,声势浩大而历时绵长,俨然成为中外文化交流、宗教文明互鉴史上的...
关键词：《楞伽经》 洛阳白马寺 佛教经籍 竺法兰 摄摩腾 中外文化交流 同经异译 梵文 
从《道行般若经》及其同经异译看梵语关系小句的翻译——兼谈不同译者翻译策略的不同
《历史语言学研究》2021年第1期190-204,共15页于方圆 
国家社科基金重大项目“佛典语言的中国化”(20&ZD304)的阶段性成果
本文考察了《道行般若经》及其同经异译本中对梵语关系小句的翻译。梵语中关系代、副词引导的关系小句,汉语中没有完全一致的范畴,因此译者在翻译时会采取不同的方式:或者是着眼于句法功能,翻译成汉语的关系小句或条件小句;或者是关注...
关键词：关系小句 梵汉对勘 同经异译 翻译策略 
汉译佛经中疑问词“云何”的功能演变--以《维摩诘经》汉译本为中心
《温州大学学报（社会科学版）》2021年第2期16-25,共10页李璠希 
教育部人文社会科学研究青年基金项目(14YJC740025)。
梵汉对勘与同经异译两类资料有益于汉译佛经的解读。虽然前者不能直接用于佛经词语意义演变研究,但后者可为其提供良好的语料基础。通过对《维摩诘经》中一组同经异译资料的比勘考察发现:疑问词“云何”在三国吴支谦译经中的主要用法是...
关键词：同经异译 云何 《维摩诘经》 
西夏文《无边庄严会·清净陀罗尼品》初、校译本对勘札记
《西夏学》2019年第1期330-338,共9页麻晓芳 
国家社科基金一般项目“西夏文《大宝积经》整理研究集成”(16BMZ026);国家社科基金一般项目“西夏文佛典文献语法研究(18BYY202)的阶段性成果”.
本文将俄藏黑水城出土的西夏文《无边庄严会·清净陀罗尼品》惠宗时期初译本Инв.№7377和仁宗时期校译本Инв.№373进行对勘,考察了两个译本之间的对应关系,主要差异包括咒语对音用字、语法用字以及讹误字等几个方面。可以看出,尽...
关键词：西夏文 佛经 同经异译 陀罗尼 对勘 
也谈全称量化词“所有”的形成被引量：1
《古汉语研究》2019年第1期60-71,104,共13页于方圆 
国家社会科学基金项目“律部佛典语法研究”(14BYY117)
全称量化词“所有”来自“所+有”,最初是表示领有。由于在佛经中频繁用于“NP1+所有+NP2”格式中,并且上下文中常常出现全称量化副词“都”、“皆”、“俱”等,“所有”在句法语义上发生了重新分析。“所有”一般对译梵语中的属格或者...
关键词：所有 全称量化 道行般若经 梵汉对勘 同经异译 
视域融合与同经异译——以《道行般若经》为例
《湖北经济学院学报（人文社会科学版）》2018年第3期114-117,共4页范晓露 
2015年度湖南省社科基金项目(15YBA136)
《道行般若经》在汉语史上具有宝贵的研究价值。根据伽达默尔的视域融合理论对《道行般若经》的异译本进行了分析,说明了视域融合之时,佛经译者的"前见"差异造成了译本的多样性,译文读者的"前见"差异也会引起语言的变化。
关键词：同经异译 诠释学 视域融合 
从梵汉对勘和同经异译再谈汉译佛典中的“叉手”与“合掌”被引量：4
《宁夏大学学报（人文社会科学版）》2018年第1期34-39,共6页李晶 
中国人民大学科学研究基金(中央高校基本科研业务费专项资金资助)项目(17XNH096)"基于梵汉;藏汉对勘和同经异译的<无量寿经>语言研究"成果
根据梵、汉不同版本佛典的对勘研究可知,"叉手"在佛典中的意义为"两掌对合于胸前或额前,掌心微虚或紧贴",并无前辈学者所言的"手指交叉"义。结合同经异译和历代佛典用例的穷尽性统计可知,东汉及三国时期仅用"叉手",西晋逐步换用"合掌",...
关键词：梵汉对勘 同经异译 叉手 合掌 
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