超越功利

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相关期刊：《军队政工理论研究》《文学教育》《四川师范大学学报（社会科学版）》《西南民族大学学报（人文社会科学版）》更多>>
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浅谈高校艺术教育与德育的融合——评《艺术教育的认知原理》
《中国教育学刊》2024年第10期I0007-I0007,共1页张嘉睿 
审美教育作为人的感性启蒙之基础环节,承担着建构审美与道德素质、重塑情感世界、扩展认知与想象的智性经纬、提升人格行为的内在坐标等多种重要功能,应当成为大中小学生不可或缺的必修课。艺术教育应当回归人的感性坐标,超越功利目标,...
关键词：认知原理 德育 提升人格 道德素质 大中小学生 审美教育 情感世界 超越功利 
徐淑凯:摄影就是对世界的感受与态度
《杭州》2024年第17期66-69,共4页徐晨喆 徐淑凯 
2023年6月,徐淑凯获得第十四届中国摄影金像奖,成为这一奖项历史上最年轻的获奖者。颁奖词说,这位年轻的摄影人善于“在慢、静、雅中追求一种超越功利的恬然之境”。杭州是一座山水之城,生活于此的徐淑凯充分汲取自然之力与人文之美。...
关键词：情感色彩 摄影作品 徐淑 颁奖词 艺术表达 超越功利 人文之美 获奖者 
《五石之瓠》:痴人犹戽夜塘水
《七彩语文》2024年第11期41-43,共3页张锐 肖烨(图) 
世俗之人专注实用,,唯有闻道之上士,能超越功利,放眼长远。正如禅诗云:“三级浪高鱼化龙,痴人犹戽夜塘水。”(机敏之人如化龙之鱼跃过三级高浪而飞升,而那些痴愚之人为了寻鱼仍在熬夜舀干塘水。)庄子和惠子抬杠,濠水中的一尾鱼功不可没...
关键词：痴人 鱼化龙 知鱼之乐 超越功利 
超越功利:博雅理念与思政教育相融合的人才培养模式探究
《河北旅游职业学院学报》2023年第4期82-86,共5页薛子涵 郑琪 
黑龙江省哲学社会科学研究规划项目“玛莎·努斯鲍姆‘好生活’思想研究”(项目编号:19ZXE252);黑龙江省高等教育教学改革项目“中国式现代化对高校思政课‘立德树人’提出的新要求研究”(项目编号:SJGSX2022019)的阶段性研究成果。
千秋伟业,人才为先。人才竞争已经成为综合国力竞争的核心,随着人才竞争愈演愈烈,传统的学校教育已经逐渐不能满足激烈的人才竞争需要。因此,必须更新人才培养观念,直面学校教育功利化的内容困境、实践困境和情感困境,将博雅教育理念融...
关键词：博雅教育 思想政治教育 人才培养 
他并不是庄子的“背景板”——浅谈《五石之狐》中惠子的历史形象
《现代阅读》2023年第22期13-15,共3页谭勇平(汇编) 
庄子超越功利、世俗,理想境界是直入天地的;而惠子本名家类儒,以功利观念处世,追求眼下现实。两强触碰,各含机锋,如燧石电光,熠耀后人。在课文《五石之狐》中,读者很容易感受到庄子的高明豁达、高蹈出尘,却很少关注惠子。作为庄子生平...
关键词：惠子 五石 庄子 理想境界 背景板 超越功利 课文 历史 
一泓源泉各奔流(七)——东方文明根本考
《书屋》2023年第2期11-17,共7页徐达斯 
六经失旨,百家裂道,诸子遂各执一端以为是。智、业歧途,导致儒、道分流;天、人对立,乃有杨、墨抗衡。孟子云:“逃墨必归于杨,逃杨必归于儒。”可见一斑。从思想史的演变来看,侧重业分的儒家道德实践若未上升到对“性与天道”的觉悟,则...
关键词：东方文明 儒家道德 超越功利 性与天道 
超越功利 回归公益--“双减”背景下校外培训机构的问题反思与发展路径被引量：1
《中小学校长》2022年第12期21-24,47,共5页王哲先 王晨晓 
教育部人文社会科学研究“我国异地高考政策研究”(17YJC880103);河南省哲学社会科学规划项目“河南省基础教育治理中社会参与机制与路径研究”(2020BCJY035)。
校外培训机构要实现良性发展,必须超越功利主义,回归公益属性,积极转型,需要政府、学校、家庭及校外培训机构形成合力,从而实现新的发展,更好地服务于人的终身学习,服务于教育改革创新。
关键词：校外教育 培训机构 功利主义 
妙语
《妇女生活（现代家长）》2022年第11期62-62,共1页
凡是跟生命成长和精神发育相关的,都不宜“爆炒”,只适合“文火慢炖”。——快时代,我们呼唤超越功利、尊重生命的慢教育“我的事情我做主”比“事情的对错”更重要。——父母对孩子的尊重是家庭教育的前提想多了都是问题,做多了都是答...
关键词：家庭教育 精神发育 生命成长 慢教育 尊重生命 超越功利 我做主 
教师精神的四个特质
《教育视界》2022年第25期68-70,共3页刘慧 
作为学校管理者,应该让每一个教师成为精神上气象万千的教师,让每一个教师过自由、幸福、精神明亮的教育生活。一个精神上气象万千的教师,主要有以下四个特质:超越功利,将生命塑造成一件艺术品;生长良知,在天平轻的一端加上砝码;永葆青...
关键词：教师发展 精神自由 超越功利 生长良知 永葆青春 成为榜样 
石不能言 幽人传声——浅析王蕾的中国画创作
《美术界》2022年第7期66-71,共6页魏云飞 
南朝宗炳在《画山水序》中写到:“圣人含道映物,贤者澄怀味象”“山水质有而趣灵”“山水以形媚道而仁者乐”。阐释出欣赏山水的虚静情怀和畅游功能。言及对山水的欣赏与创作及心态,乃是一种超越功利的审美愉悦,一种平和悠闲的虚静情怀...
关键词：云林石谱 澄怀味象 《画山水序》 审美愉悦 中国画创作 虚静 超越功利 
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