任英

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高中语文课的生命境界——课堂讨论例谈被引量：1
《内蒙古教育》2014年第6期37-39,共3页任英 
值不值得？ 《苏武传》上到最后，学生提出的一个问题摆在我们面前：苏武到底值不值？ 家里老母去世、妻子改嫁，自己在异邦操汉节，还有意义吗？最后回到大汉，却又失去了在匈奴的两个孩子和陪伴他十几年的匈奴妻子，又遭受了一次人...
关键词：课堂讨论 生命境界 语文课 《苏武传》 高中 价值观多元化 学生交流 教化作用 
中国古典诗词教学策略漫谈之五 中国古典诗词教学之法(中)
《内蒙古教育》2013年第8期32-34,共3页任英 
三、入境怡情。培育诗心 一日，晋朝谢太傅召集儿女子侄讲论文义时，突然下起了大雪，公日：“大雪纷纷何所似？”兄子日：“撒盐空中差可拟。”兄女日：“未若柳絮因风起。”后人评价女句意韵涵泳，深得大雪之神韵。这是诗心与俗趣之...
关键词：古典诗词教学 中国 文化修养 大观园 刘姥姥 诗心 盐 
中国古典诗词教学之法(下)
《内蒙古教育》2013年第9期42-44,共3页任英 
五、把握规律,修养悟性许多人都倡导＂方法＂,前面讲了许多别的内容,到这里才说到方法,我认为,＂方法＂还是浅了,是小事儿,前面说的是大事儿,具有大境界。但是方法是门径,不能离开。我们现在给高中生用的高考复习资料中,对各方面的问题...
关键词：古典诗词教学 中国 古诗词欣赏 复习资料 诗词赏析 表现方法 修辞方法 考试题型 
中国古典诗词教学策略漫谈之七 因人求诗,因诗求人
《内蒙古教育》2013年第10期46-48,共3页任英 
文化是一种力量，一种使人成长、使人强大的力量，一种使精神永恒的力量。人都仰赖文化而成长，古来多少煊赫一时的人物都湮没于历史长河中，而许多人由于文化常存于世间，千万年不绝，而且成为后世人成长的精神营养。
关键词：诗 力量 文化 成长 精神 
中国古典诗词教学之法(上)
《内蒙古教育》2013年第7期33-34,共2页任英 
一、注重积累 积累是中国古典诗词教学的基础,是学生诗意生活、诗意人生的土壤。古语说：＂熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。＂这＂三百首＂的积累就是诗意种子发芽、生长、壮大的沃土。
关键词：古典诗词教学 中国 诗意人生 种子发芽 诗三百 学生 熟读 古语 
中国古典诗词教学策略漫谈之三 游走于宇宙与心灵——《楚辞》
《内蒙古教育》2013年第6期42-43,共2页任英 
为什么要读《楚辞》？有人说,《楚辞》难懂,《楚辞》里面包含了许多上古历史和神话传说,如果能将《楚辞》读进去,就相当于你把《山海经》、《神异志》、《淮南子》、《列子》、《集韵》、《尔雅》、《尚书》等古代主要文献的主要内容看...
关键词：《楚辞》 中国古典诗词 教学策略 心灵 宇宙 人文地理环境 《山海经》 《淮南子》 
提升人生境界
《内蒙古教育》2013年第4期49-49,共1页任英 
为什么要学习诗歌？严凌君老师的《人间的诗意》前言说得非常好： 几乎每个民族的祖先，都不约而同地选择了诗歌作为最初的母语文学形式。人类的文学以诗歌开篇，或许，诗歌是人类心灵最隐秘的语言，最能表达人类质朴的感情和纯真的心愿。
关键词：人生境界 文学形式 诗歌 严凌君 人类 言说 诗意 开篇 
倾听远古的声音——《诗经》
《内蒙古教育》2013年第5期39-40,共2页任英 
《诗经》是2500多年前的乐词，具有很高的文学价值，至今仍有读者在关注和研究它，原因何在？
关键词：《诗经》 声音 远古 文学价值 
没有病句的课
《内蒙古教育》2012年第11期65-66,共2页任英 
2009年2月,我参加自治区高中教师继续教育培训,75岁高龄的李淑章老先生讲了自己大学时代的一个故事,定下自己的目标,也拿来勉励在场参加培训的教师：＂上一堂没有病句的课。＂这是老先生青年时期的一个追求目标。先生开始在师大任教时,...
关键词：教师继续教育培训 病句 2009年 大学时代 青年时期 自治区 高中 
“丹凤三角眼”和“大珠小珠落玉盘”——作文教学中的观察与想象
《内蒙古教育》2012年第2期46-47,共2页任英 
《韩非子·处储说左上》：客有为齐王画者,齐王问曰：＂画孰最难者？＂曰：＂犬马最难。＂＂孰易者？＂曰：＂鬼魅最易。＂夫犬马,人所知也,旦暮罄于前,不可类之,故难。鬼魅无形者,不罄于前,故易之也。学生学写记叙文,多编造一些虚假的...
关键词：作文教学 想象 三角 韩非子 记叙文 鬼魅 学生 
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