李清华

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儒道气性论探究及其教育意义
《教育评论》2020年第10期153-162,共10页李清华 
中央宣传部办公厅2014年文化名家暨“四个一批”人才自主选题资助项目“进一步加强青少年对中华优秀传统文化的学习、继承与传播”的研究成果。
在人性本体论中,“气”与“性”是一对重要的元素,决定了人性的其他元素。文章重在探究不同时期,儒道两家对“气”与“性”关系的主张及现实教育意义。
关键词:儒道 气性论 现实教育意义 
儒道仁心论及培养途径比较探究——以孔孟、老庄为例
《教育评论》2019年第5期152-157,共6页李清华 
“仁心”是儒道人性本体论探讨的一个重要内容,儒家认为人心中本有“仁”,因此人性本善,教化重在使人保持其善性,以仁为本;道家认为“仁”在心外不在心内,“仁”只是人为附加在人心中,并不是人内心自然固有之物,因此教化重在保持人的自...
关键词:儒道 仁心论 人性本体论 
《诗经》人文教育思想及现实意义探究被引量:1
《海峡教育研究》2019年第1期51-56,共6页李清华 
《诗经》不管是在历史长河中,还是在当今构建社会主义核心价值观的新时代中,都具有重要的人文教育意义和价值。本文着重从农事诗、婚恋诗、战争徭役诗和燕飨诗中探究人与自然、人与人之间和谐相处的人文教育思想及现实意义。
关键词:《诗经》 人文教育思想 现实意义 
儒家性情论及现实教育意义探究被引量:2
《教育评论》2018年第12期151-156,共6页李清华 
人性包含自然性和社会性,在社会关系总和中,人性主要指人的社会性。儒家所说的性善和性恶指人的社会伦理道德之性,是对人在社会关系总和中的道德评判。在儒家人性本体论中,性与情是一对重要的关系。文章重在探究不同时期,儒家对性与情...
关键词:儒家 性情论 现实教育意义 
陶行知的人文教育思想及现实意义
《福建陶研》2017年第3期25-27,共3页李清华 
中华优秀传统文化源远流长、博大精深,其中蕴含着丰富的人文教育思想,这为陶行知先生的人文教育思想提供了丰厚的滋养。文章着重探讨陶行知先生“爱满天下,教育为公”“教人求真,学做真人”“以教人者教己”三大方面人文教育思想的渊源...
关键词:陶行知 人文教育思想 中华优秀传统文化 
略论陶行知的人文教育思想及现实意义被引量:1
《生活教育》2016年第9期8-10,共3页李清华 
中华优秀传统文化源远流长、博大精深,其中蕴含着丰富的人文教育思想,这为陶行知先生的人文教育思想提供了丰厚的滋养。本文着重探讨陶行知先生"爱满天下,教育为公"、"教人求真,学做真人"、"以教人者教己"三大方面人文教育思想的...
关键词:陶行知 人文教育思想 探讨 
黄道周的人文教育观简论
《海峡教育研究》2016年第3期39-45,共7页李清华 
黄道周受明代书院讲学之风的影响,先后在闽浙两省的漳浦明诚堂、漳州江东邺山书院、漳州郡城榕坛书院、浙江余杭大涤书院讲学。期间,提出明善致知、重仁重义、爱人安民、匡复社稷等人文教育思想,主张读书与关心国家大事相结合,致力于培...
关键词:黄道周 人文教育观 简论 民族英雄 崇祯皇帝 东山县 书画家 文学家 
儒家人文教育思想的现实意义探究被引量:3
《教育评论》2015年第6期147-149,共3页李清华 
2013年福建省中青年教师教育科研项目(社科A类)"中国文化与人文教育研究"(编号JA13515S)的阶段性研究成果
中国儒家文化博大精深,蕴含着丰富的人文教育思想。儒家文化倡导"修身、齐家、治国、平天下",强调以"仁、义、礼、智、信、孝、忠、勇"为核心价值观。文章主要从儒家人文教育思想的历史渊源、主要内涵、现实意义与践行三个方面进行探讨...
关键词:儒家文化 人文教育思想 现实意义 社会主义核心价值观 
以陶行知教育思想指导中学语文课堂教学被引量:2
《福建陶研》2013年第4期13-16,共4页李清华 
我国新一轮基础教育课程改革不但提出了教师要转变教学观念,而且也提出了学生要转变学习方式。在课堂教学中,教师不但要尊重学生的主体性,促进学生个性化发展,培养学生的学习兴趣和创新思维能力;而且也要引导学生树立自主学习、合...
关键词:课堂教学 教育思想 陶行知 个性化发展 语文 中学 创新思维能力 教学观念 
高中语文《论语》选读文本的人文教化思想探究
《福建基础教育研究》2012年第10期71-72,共2页李清华 
普通高中语文课程标准实验教科书选修课选编了先秦诸子的部分散文,其目的在于启发和引导学生陶冶情操、培养德行;加深对中国传统文化思想的认识,提高社会人文素质。本文着重探究其中《论语》选读文本的人文教化思想。
关键词:人文素质 《论语》 普通高中 文本 语文 实验教科书 课程标准 文化思想 
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