乐教思想

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从天生到人成:论荀子乐教思想的理想道德人格生成逻辑
《武陵学刊》2025年第2期19-27,共9页赵玲玉 
荀子乐教思想建立在其天命观和人性论的基础上,认为后天教化不能脱离人性的基础,只有掌握了天命和人性的规律,才能通过后天教化达到理想的道德境界,这一思想深刻彰显了儒家对于理想道德人格的追求。在荀子的乐教思想中,理想道德人格的...
关键词：荀子 乐教思想 理想道德人格 道德教化 
司马迁“乐和民心”乐教思想研究及其当代价值转化
《南京艺术学院学报（音乐与表演版）》2024年第6期121-124,共4页张鸿雨 刘振 
2024年江苏省研究生实践创新计划项目“《史记》乐教思想中的德育价值与当代转化研究”(项目编号:SJCX24_1480);2024年中国矿业大学研究生创新计划项目“《史记》乐教思想中的德育价值与当代转化研究”(项目编号:2024WLJCRCZL237)阶段性成果。
司马迁的“乐和民心”乐教思想蕴含着丰富的教育理念和治理智慧。其历史渊源深远,反映了古代中国对于音乐教育与社会治理之间紧密关系的认识;其内涵丰富,不仅强调音乐对于个体品德的培养作用,更注重通过音乐来调和民心、促进社会和谐。...
关键词：司马迁 “乐和民心” 乐教思想 
王国维音乐教育观对“乐教”思想的继承与新解
《浙江艺术职业学院学报》2024年第3期98-103,共6页高羽鹤 
王国维重视音乐教育,他的音乐教育观体现了培养“完全之人物”的时代思潮。他继承了儒家以乐教立人的传统,并结合叔本华哲学对纯粹“美术”价值的关注,强调音乐教育的审美属性,提倡音乐的天然之美,对“乐教”作出新解。针对教育界新兴...
关键词：王国维 音乐教育 乐教 学堂乐歌 
乐教思想的价值意蕴、当代语境与实践路径
《湖南社会科学》2024年第4期166-172,共7页杨冰 陈薇伊 
湖南省教育厅优秀青年项目:“《礼记》郑玄乐注之乐教思想研究”(编号:23B0078);陕西省哲学社会科学研究专项2024年度全省统战理论政策重点研究项目:“教育国际合作交流助力海外爱国力量建设的实践与思考”(编号:2024HZ766);延安大学哲学社会科学国家级重大、重点培育项目:“延安时期红色音乐的美学研究”(编号:YDGZ014);延安大学乡村发展研究院2024年度产学研合作项目:“乡村学校办学模式改革研究”(编号:RDI2024004)。
“先王之制礼乐,人为之节”,是为乐教。“乐”可通心意、融情欲及养雅志是上古先秦时期治世安民的根本,对现代社会治理仍有积极借鉴意义。乐教思想所传递的审美精神及育人内涵不仅囊括安邦理政与教化人心的理性内聚,更是祀德修身与雅志...
关键词：乐教思想 价值意蕴 当代观照 
浅探《礼记•乐记》中儒家“乐教”思想
《国学（汉斯）》2024年第1期1-5,共5页邹婷婷 
“乐教”思想是儒家美育思想的重要内容,《礼记•乐记》作为我国古代第一部系统的音乐理论篇目,也是探析儒家乐教思想的必读经典。《礼记•乐记》系统阐述了“声”、“音”、“乐”三者的关系,并将“乐”作为具有教化作用“德音”与人的...
关键词：乐记 乐教 儒家 
荀子的乐教思想在高校思政教学中的价值研究
《绍兴文理学院学报》2023年第10期8-11,共4页莫医铭 
北京市高等教育学会立项课题“新时代大学生文化自信培育研究”(YB2021151)。
儒家在传统教化中尤为重视乐教,荀子作为先秦儒家的集大成者,对于乐教有着深刻的阐述,他特作《乐论》一篇,详细讨论了“乐”的起源和功能,并对当时社会中的“非乐”思想进行了批驳,目的就是传递人文精神,加强社会治理。荀子乐教思想中...
关键词：荀子 乐教 思政教学 
从《昨非录》看李叔同音乐观之嬗变及其乐教思想
《歌海》2023年第2期63-71,80,共10页杨林舒 
《昨非录》是登于李叔同于1906年独立创办的音乐刊物《音乐小杂志》中《杂纂》栏目的文章,署名息霜。结合史料及对该文的分析考察可知,该文中李叔同以现代科学的观念来评论和反思中国音乐学习与乐教现实,在普及西学展开教育启蒙的同时,...
关键词：《昨非录》 李叔同 音乐观 乐教思想 
1900—1911年间美育思想对中小学音乐教科书编写的影响
《人民音乐》2023年第4期28-32,共5页张莹莹 
1900年—1911年间,官方教育政策、文件和民间学者及部分音乐教科书编者的美育思想呈现出了清末人们对美育理解的冲突与矛盾,既体现了对传统的乐教思想的延续,如清政府在《奏定学堂章程》中作为统领性文件的《学务纲要》里,规定实行乐教...
关键词：美育思想 中小学音乐 教科书编写 《奏定学堂章程》 沈心工 乐教思想 学务纲要 冲突与矛盾 
中国传统乐教思想的演进与融合——从“声有哀乐”到“声无哀乐”被引量：1
《湖南社会科学》2023年第1期137-144,共8页李巧伟 
湖南省哲学社会科学基金重大项目:“瑶族史诗《盘王大歌》收集、整理与研究”(编号:21ZDAJ011)阶段性成果。
中国传统乐教思想主要体现为“声有哀乐”和“声无哀乐”两大流派。儒家“声有哀乐”对(礼)乐教化进行了理论反思,认为喜、怒、哀、乐是音乐的重要组成部分,音乐与自然、刑法、政治、道德等有着内在的一致性,从而发挥移风易俗的作用。...
关键词：乐教 “声有哀乐” “声无哀乐” 情感 德性 
汉代初期的乐教思想研究(下)
《音乐生活》2023年第2期20-24,共5页张小雨 
教育部哲学社会科学研究重大委托项目“儒家思想的当代诠释”(20JZDW010)的阶段性成果。
贾谊阐释其方法为:“然而人虽有六行,细微难识,唯先王能审之,凡人弗能自志。是故必待先王之教,乃知所从事。是以先王为天下设教,因人所有,以之为训;道人之情,以之为真。是故内本六法,外体六行,以与《书》《诗》《易》《春秋》《礼》《...
关键词：乐教思想 《书》 贾谊 《礼》 六行 先王 《春秋》 《诗》 
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